言人人殊的解释

言人人殊的解释
殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。解释
yán rén rén shū拼音
《史记·曹相国世家》:“尽召长老诸生,问所以安集百姓,如齐故诸儒以百数,言人人殊。参未知所定。”出处
yrrs简拼
ㄧㄢˊ ㄖㄣˊ ㄖㄣˊ ㄕㄨ注音
常用成语程度
四字成语字数
中性成语色彩
作宾语、定语;指各人有各人的意见用法
紧缩式成语结构
古代成语年代
各执一词 各抒己见近义
然此辈执术疏,谋生急,信口欺诈,言人人殊,甚至徒毁其师,子讥其父,各持己见,彼此相非。 ★清·黄钧宰《金壶七墨·堪舆》例子
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来源:简编版
  1. 各人所言不同。《汉书.卷三九.曹参传》:「齐故诸儒以百数,言人人殊,参未知所定。」《宋史.卷四四四.文苑传六.李公麟传》:「绍圣末,朝廷得玉玺,下礼官诸儒议,言人人殊。」
来源:修订版
  1. 殊,不同的、互异的。「言人人殊」对同一件事各人所言不同。语出《史记.卷五四.曹相国世家》。
  2. 《史记.卷五四.曹相国世家》孝惠帝元年,除诸侯相国法,更以参为齐丞相。参之相齐,齐七十城。天下初定,悼惠王1>富于春秋2>,参3>尽召长老诸生,问所以安集百姓,如齐4>故(俗)诸儒以百数,言人人殊,参未知所定。闻胶西有盖公,善治黄老言,使人厚币请之。既见盖公,盖公为言治道贵清静而民自定,推此类具言之。参于是避正堂,舍盖公焉。其治要用黄老术,故相齐九年,齐国安集,大称贤相。 〔注解〕 (1) 悼惠王:刘肥(?∼西元前189),西汉沛人。高祖长庶男,外妇曹氏所生。高祖六年,封为齐王。卒谥悼惠。 (2) 春秋:年龄。 (3) 参:曹参(?∼西元前190),字敬伯,汉初沛人。与萧何同佐高祖定天下,封平阳侯,继萧何为相,处理政事,悉遵萧何旧规。卒谥懿。 (4) 齐:齐王刘肥的封地,地约在今山东省临淄县。
  3. 据《史记.卷五四.曹相国世家》载,汉朝初年,天下安定不久,封为齐王的刘肥正值少壮,想要大展身手有一番作为,于是相国曹参就召集地方上的长老和儒生,请教安民的方法,结果「言人人殊」,也就是每个人的见解都不同,这让曹参很伤脑筋,不知道应该听取哪个人的意见才好。后来「言人人殊」这句成语就从这里的原文摘出,用来指对同一件事各人所言不同。
来源:成语典

《言人人殊》包含的汉字

  • 言yán讲,说:言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中(zh恘g )(一说就说到点子上)。说的话:言论。言辞(亦作“言词”)。语言。言语。言简意赅。汉语的字:五言诗。七言绝句。洋洋万言。语助词,无义:言归于好。“言告师氏,言告言归”。姓。行笔画数:7;部首:言;笔顺编号:4111251
  • 人rén由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:人类。别人,他人:“人为刀俎,我为鱼肉”。待人热诚。人的品质、性情、名誉:丢人,文如其人。己我笔画数:2;部首:人;笔顺编号:34
  • 殊shū不同:殊途同归。悬殊。特别,很:殊功。殊荣。殊勋。特殊。断,绝:殊死。超过:“母氏年殊七十”。笔画数:10;部首:歹;笔顺编号:1354311234

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