颠扑不磨的解释
比喻道理正确,推翻不了。同“颠扑不破”。解释
diān pū bù mó拼音
清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回:“这样说来,那个平民主义,正是战则必胜的公理,你不信,试看将来不远的,便应有一个穷源反本,颠扑不磨的定论。”出处
顛撲不磨繁体
dpbm简拼
ㄉㄧㄢ ㄆㄨ ㄅㄨˋ ㄇㄛˊ注音
一般成语程度
四字成语字数
中性成语色彩
作谓语、定语;用于理论、学说等用法
偏正式成语结构
近代成语年代
颠扑不破 颠扑不碎近义
- 义参「颠扑不破」。见「颠扑不破」条。
- 此处所列为「颠扑不破」之典源,提供参考。 ◎1宋.朱熹〈与张钦夫书〉其二(据《朱子文集.卷三○》引)明道先生曰:「既能体之而乐,则亦不患不能守。」须如此而言,方是颠扑不破,绝渗漏1>、无病败耳。高明之意,大抵在于施为运用处求之,正禅家所谓石火电光底消息也,而于优游涵泳之功似未甚留意。 〔注解〕 (1) 渗漏:喻指文字、语言的破绽。 ◎2《朱子语类.卷五.性理.性情心意等名义》伊川「性即理也」,横渠「心统性情」二句,颠扑不破!
- 此处所列为「颠扑不破」之典故说明,提供参考。 朱熹(西元1130∼1200),字元晦,一字仲晦,号晦庵、晦翁,南宋婺源人。是宋代理学的集大成者,也是南宋闽学的创始人。一生著述繁富,其中影响最大的是《诗集传》和《四书章句集注》,成为后来历朝学子必读的教科书。其学说源自北宋的程颢、程颐,故后人常以「程朱学派」称之。典源摘自朱熹写给张钦夫的书信,内容提到关于心性方面的修养工夫:若要导正心性,则必须循著致知、诚意的次序,从中下功夫,才能达到「心无时不虚」的境界;如果可以一直在这方面努力,就可以常存此心,如此则动静如一,不偏于任何一处。程颢也曾经说过:如果可以从身体力行中体会并且得到乐趣,到达此一境界后,就不必害怕无法把持心性。朱熹赞同程颢所言,认为要能如此下功夫,才是真正不会被推翻,没有任何破绽、缺点的真理。典源又见《朱子语类.卷五.性理.性情心意等名义》。内容则是表述伊川先生(程颐)主张的「性即理也」以及横渠先生(张载)所主张的「心统性情」二句理论深远,是永远不会被推翻的至理名言。其中也用到「颠扑不破」一语。后来「颠扑不破」就是直接摘自典源的一个成语,用于比喻理论真确,永远不能被改易或推翻。
《颠扑不磨》包含的汉字
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颠(顛)diān头顶:华颠。最高最初的部分:颠末(本末)。山颠。倾倒,跌:颠沛。颠倒(d僶 )。颠踬。颠覆。颠扑不破。上下跳动:颠簸。古同“癫”,精神错乱。笔画数:16;部首:页;笔顺编号:1225111134132534
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扑(撲)pū轻打,拍:扑粉。扑蝇。扑打。击拂的用具:粉扑。冲:扑灭。扑救。相搏击:相扑。扑跌。跌倒:扑地。伏:扑在桌上看书。杖,戒尺,亦为中国周代九刑之一。笔画数:5;部首:扌;笔顺编号:12124
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不bù副词。用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:不去。不多。不法。不料。不材(才能平庸,常用作自谦)。不刊(无须修改,不可磨灭)。不学无术。不速之客。单用,做否定性的回答:不,我不知道。用在句末表疑问:他现在身体好不?没有不fǒu古同“否”,不如此,不然。没有笔画数:4;部首:一;笔顺编号:1324
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磨mó摩擦:磨刀。磨墨。磨练。磨砺(摩擦使锐利,喻经受磨练)。磨合。研磨。磨漆画。阻碍,困难:磨难(n刵 )。好事多磨。消耗,消灭:磨损。磨耗。磨灭。拖延,耗时间:磨缠。磨功夫。磨mò粉碎粮食的工具:石磨。电磨。磨盘。磨坊(亦作“磨房”)。推磨。用磨将粮食加工成所需的状态:磨面。磨米。磨豆腐。掉转:这个胡同太窄,磨不过车来。笔画数:16;部首:石;笔顺编号:4131234123413251
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