无胫而走的解释
犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。同“无胫而行”。解释
wú jìng ér zǒu拼音
汉·孔融《论盛孝章书》:“珠玉无胫而自至者,以人好之也。”出处
無脛而走繁体
wjez简拼
ㄨˊ ㄐㄧㄥˋ ㄦˊ ㄗㄡˇ注音
四字成语字数
中性成语色彩
作谓语、定语;用于书面语用法
偏正式成语结构
古代成语年代
无胫而行近义
第一章一句同,无胫而走,疾于珠玉。 ★唐·白居易《元公墓志铭》例子
- 义参「不胫而走」。见「不胫而走」条。
- 此处所列为「不胫而走」之典源,提供参考。 #《韩诗外传.卷六》1>晋平公2>游于河而乐,曰:「安得贤士,与之乐此也!」船人盍胥3>跪而对曰:「主君亦不好士耳!夫珠出于江海,玉出于昆山4>,无足而至者,犹主君之好也。士有足而不至者,盖主君无好士之意耳,无患乎无士也。」平公曰:「吾食客门左千人,门右千人;朝食不足,夕收市赋;暮食不足,朝收市赋。吾可谓不好士乎?」盍胥对曰:「夫鸿鹄一举千里,所恃者六翮尔,背上之毛,腹下之毳,益一把,飞不为加高;损一把,飞不为加下。今君之食客,门左、门右各千人,亦有六翮在其中矣,将皆背上之毛,腹下之毳耶?诗曰:『谋夫孔多,是用不集。』」 〔注解〕 (1) 典故或见于《说苑.卷八.尊贤》。 (2) 晋平公:春秋时晋国国君,生卒年不详。 (3) 船人盍胥:划船的船夫盍胥。盍胥,春秋时人,生卒年不详。 (4) 昆山:昆仑山的简称,绵延于新疆和西藏之间,西起帕米尔高原,北为塔里木盆地,南为藏北高原。〔参考资料〕 《说苑.卷八.尊贤》赵简子游于西河而乐之,叹曰:「安得贤士而与处焉!」舟人古乘跪而对曰:「夫珠玉无足,去此数千里,而所以能来者,人好之也;今士有足而不来者,此是吾君不好之乎!」赵简子曰:「吾门左右客千人,朝食不足,暮收市征,暮食不足,朝收市征,吾尚可谓不好士乎?」舟人古乘对曰:「鸿鹄高飞远翔,其所恃者六翮也,背上之毛,腹下之毳,无尺寸之数,去之满把,飞不能为之益卑,益之满把,飞不能为之益高;不知门下左右客千人者,亦有六翮之用乎?将尽毛毳也?」
- 此处所列为「不胫而走」之典故说明,提供参考。 据《韩诗外传.卷六》记载,春秋时,有一天晋国的国君晋平公搭船游乐,在玩得开心之余感叹说:「要如何能招得贤士,与他们共度这良辰美景呢!」这时,划船的船夫盍胥听到后,趁机跪下回答说:「得不到贤士,是因大王您不爱好他们啊!您看海里的宝珠、山里的美玉都没有脚,您却能拥有他们,这是因为您喜爱他们啊!而贤士有脚却不到您身边来,这完全是因为您不喜欢他们,也难怪您会有招不到贤士的感叹。」晋平公惊讶地说:「我怎么会不爱好贤士呢?我门下的食客有好几千人呢!」盍胥解释说:「大鸟一展翅可以飞越千里,靠的就是牠的两只翅膀,而身上的毛少一点、多一点都不影响飞行。今天大王您那么多的食客中,应有人才在其中,但您有重用他们吗?」这就是说晋平公用的人虽多,但却没有适才适用。后来「不胫而走」这句成语,就从盍胥话里的「无足而至」演变而出,用来比喻事物不用推广,也能迅速传播。
《无胫而走》包含的汉字
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无(無)wú没有,与“有”相对;不:无辜。无偿。无从(没有门径或找不到头绪)。无度。无端(无缘无故)。无方(不得法,与“有方”相对)。无非(只,不过)。无动于衷。无所适从。有笔画数:4;部首:一;笔顺编号:1135
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胫(脛)jìng小腿,从膝盖到脚跟的一段:胫骨。笔画数:9;部首:月;笔顺编号:351154121
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而ér古同“尔”,代词,你或你的:“而翁归,自与汝复算耳”。连词(a.表平列,如“多而杂”。b.表相承,如“取而代之”。c.表递进,如“而且”。d.表转折,如“似是而非”。e.连接肯定和否定表互为补充,如“浓而不烈”。f.连接状语和中心词表修饰,如“侃侃而谈”。g.插在主语谓语中间表假设,如“人而无信,不知其可”)。表(从……到……):从上而下。笔画数:6;部首:而;笔顺编号:132522
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走zǒu行:走路。走步。往来:走亲戚。移动:走向(延伸的方向)。走笔(很快地写)。钟表不走了。往来运送:走信。走私。离去:走开。刚走。出走。经过:走账。走内线。走后门。透漏出去,超越范围:走气(漏气)。失去原样:走形。走样。古代指奔跑:走马。不胫而走。仆人,“我”的谦辞:牛马走(当牛作马的仆人,如“太史公走走走。”)。笔画数:7;部首:走;笔顺编号:1212134
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