传闻不如亲见的解释
听人传说总不如亲眼所见。解释
chuán wén bù rú qīn jiàn拼音
《后汉书·马援传》:“臣愚以为传闻不如亲见,视景(影)不如察形。”出处
傳聞不如親見繁体
cwbrqj简拼
一般成语程度
六字成语字数
中性成语色彩
作宾语、定语;用于处事用法
主谓式成语结构
古代成语年代
耳闻不如目睹近义
It is better to trust the eye than the ear.翻译
- 义参「百闻不如一见」。见「百闻不如一见」条。
- 此处所列为「百闻不如一见」之典源,提供参考。 《汉书.卷六九.赵充国辛庆忌传.赵充国》时充国年七十余,上老之,使御史大夫丙吉问谁可将者,充国对曰:「亡逾于老臣者矣。」上遣问焉,曰:「将军度1>羌虏何如,当用几人?」充国2>曰:「百闻不如一见。兵难隃3>度,臣愿驰至金城4>,图上方略5>。然羌戎小夷,逆天背畔,灭亡不久;愿陛下以属老臣,勿以为忧。」上笑曰:「诺。」 〔注解〕 (1) 度:音ㄉㄨㄛˋ,推测。 (2) 充国:指赵充国(西元前137∼前52),字翁孙,西汉陇西上邽人。善骑射,好兵法,熟悉匈奴与羌族的情况。武帝时破匈奴有功,拜中郎将;宣帝时破羌。其言屯田十二便,寓兵于农,为世所推重。卒谥壮。 (3) 隃:音|ㄠˊ,远,同「遥」。 (4) 金城:古郡。在今甘肃兰州之西北。 (5) 图上方略:绘制地图,拟定攻讨计划,一同奏上。
- 此处所列为「百闻不如一见」之典故说明,提供参考。 「百闻不如一见」这句成语的意思是听别人述说千百遍,不如亲眼看一次来得真确。典源出自《汉书.卷六九.赵充国辛庆忌传.赵充国》。赵充国是武帝时破匈奴的大将军。宣帝时羌人入侵边疆,攻城夺地,杀害吏民。宣帝召集群臣计议,赵充国自告奋勇,表示愿意带兵抗敌。宣帝问他需要带多少兵马,赵充国说:「百闻不如一见。军情在遥远的地方是很难揣测的,我愿意亲自到西北边境去看看,然后拟好作战计划,再向陛下报告。」赵充国到了边境仔细考察后,拟定了驻兵屯守,整治边境,分化羌人的策略,不久西北边境终于安定。
《传闻不如亲见》包含的汉字
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传(傳)chuán转(zhu僴 )授,递:传递。传输。传戒。传统。言传身教。推广,散布:宣传。流传。传名。传奇(a.中国唐代兴起的短篇小说;b.中国明、清两代盛行的长篇戏曲;c.指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事)。传(傳)zhuàn解说经义的文字:经传。《左传》。记载某人一生事迹的文字:小传。自传。纪传。传记。传略。树碑立传。以演述历史和人物故事为中心的文学作品:《水浒传》。古代设于驿站的房舍,亦指驿站上所备的马车:传舍(供来往行人居住的旅舍)。笔画数:6;部首:亻;笔顺编号:321154
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闻(聞)wén听见:闻诊。闻听。闻讯。博闻强记。闻过则喜。闻鸡起舞(听到荒鸡鸣而起舞,喻志士及时奋发)。听见的事情,消息:新闻。传闻。见闻。出名,有名望:闻人。闻达。名声:令闻(好名声)。丑闻。用鼻子嗅气味:你闻闻这是什么味儿?姓。笔画数:9;部首:门;笔顺编号:425122111
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不bù副词。用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:不去。不多。不法。不料。不材(才能平庸,常用作自谦)。不刊(无须修改,不可磨灭)。不学无术。不速之客。单用,做否定性的回答:不,我不知道。用在句末表疑问:他现在身体好不?没有不fǒu古同“否”,不如此,不然。没有笔画数:4;部首:一;笔顺编号:1324
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如rú依照顺从:如愿。如意。如法炮制。像,相似,同什么一样:如此。如是。如同。如故。如初。游人如织。比得上,及:百闻不如一见。自叹弗如。到,往:如厕。假若,假设:如果。如若。假如。奈,怎么:如何。不能正其身,如正人何?与,和:“公如大夫入”。或者:“方六七十,如五六十”。用在形容词后,表示动作或事物的状态:突如其来。表示举例:例如。应当:“若知不能,则如无出”。〔如月〕农历二月的别称。姓。笔画数:6;部首:女;笔顺编号:531251
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亲(親)qīn有血统或夫妻关系的:亲属。亲人。亲缘。双亲(父母)。亲眷。婚姻:亲事。因婚姻联成的关系:亲戚。亲故。亲邻。亲朋。称呼同一地方的人:乡亲。本身,自己的:亲睹。亲聆。亲笔。感情好,关系密切:亲密。相亲。亲睦。亲疏。用嘴唇接触表示喜爱:亲吻。疏亲(親)qìng〔亲家〕夫妻双方的父母彼此的关系或称呼(“(親)家”读轻声)。疏笔画数:9;部首:亠;笔顺编号:414311234
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见(見)jiàn看到:看见。罕见。见微知著。见义勇为。见异思迁。接触,遇到:怕见风。见习。看得出,显得出:见效。相形见绌。(文字等)出现在某处,可参考:见上。见下。会晤:会见。接见。对事物观察、认识、理解:见解。见地(见解)。见仁见智(指对同一问题各人从不同角度持不同看法)。助词,表示被动或对我如何:见外。见教。见谅(原谅我)。见笑(被讥笑)。睹见(見)xiàn古同“现”,出现,显露。古同“现”,现存。睹笔画数:4;部首:见;笔顺编号:2535
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