《物极必反》的解释
拼音：
wù jí bì fǎn
wù jí bì fǎn
极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。 解释
极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。 解释
- 事物发展到极点，必然会向相反的方向发展。【例】《易经》中有浓厚的物极必反的思想
- 事物发展到极点，必然会转向发展。清．纪昀《阅微草堂笔记．卷一八．姑妄听之四》：「盖愚者恒为智者败，而物极必反，亦往往于所备之外，有智出其上者，突起而胜之。」也作「物极必返」、「物至则反」。
- 事物发展到极点，必然会转向发展。◎语本《文子．九守》。
- ◎１《文子．九守》老子曰：「天道极即反，盈即损1>，日月是也。圣人日损而冲气，不敢自满，日进以牝2>，功德不衰，天道然也。人之情性，皆好高而恶下，好得而恶亡，好利而恶病，好尊而恶卑，好贵而恶贱，众人为之，故不能成，执之，故不能得。是以圣人法天，弗为而成，弗执而得。与人同情而异道，故能长久。故三皇、五帝有戒之器，命曰侑卮，其冲即正，其盈即覆。夫物盛则衰，日中则移，月满则亏，乐终而悲。是故聪明广智守以愚，多闻博辩守以俭，武力勇毅守以畏，富贵广大守以狭，德施天下守以让，此五者，先王所以守天下也。服此道者，不欲盈。夫唯不盈，是以弊不新成。」 〔注解〕 (1) 损：损伤、毁坏。 (2) 牝：音ㄆ｜ㄣˋ，谿谷。 ◎２《文子．上礼》天地之道，极则反，益则损。故圣人治弊而改制，事终而更为。其美在和，其失在权。
- 《文子》一书作者文子，据传为春秋时晋国人，大约和孔子同一时代，为老子弟子。《文子．九守》中讲述：天地运行的自然法则发展到极限，就会朝相反的另一方转化，过于自满则会招致损害，像日月盈亏一样，是不变的道理。古代圣明的天子待人谦冲和善不敢自满，像容纳百川汇注的谿谷，接受来自各方的批评及建言，功业和德行才能不衰退，这就是天道。另外在《文子．上礼》亦有相同的说法：天地万物循环的道理发展到了极限，就会朝相反的方向转化，过分盈满就会有所损害。后来「物极必反」这句成语就从这里演变而出，用来形容事物发展到极点，必然会转向发展。
《物极必反》包含的汉字
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物wù人以外的具体的东西：事物。生物。物体。货物。礼物。文物。物价。物质。地大物博。物极必反。内容，实质：言之有物。指自己以外的人或跟自己相对的环境：物议（群众的批评）。待人接物。物望所归（众望所归）。笔画数：8；部首：牜；笔顺编号：31213533
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极（極）jí顶端，最高点，尽头：登极（帝王即位）。登峰造极。指地球的南北两端或电路、磁体的正负两端：极地（极圈以内的地区）。极圈。北极。阴极。尽，达到顶点：极力。极目四望。物极必反。最高的，最终的：极点。极限。极端。极致。国际政治中指综合国力强，对国际事务影响大的国家和国家集团：多极化趋势。准则：为民立极。疲乏：人极马疲。古同“亟”，急。古同“殛”，杀或罚。副词：表示最高程度：极其。极为（w唅 ）。笔画数：7；部首：木；笔顺编号：1234354
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必bì一定：必定。必然。必须（一定要）。必需（不可少的）。势必。未必。事必躬亲。决定，肯定：“深念远虑兮，胜乃可必”。固执：“毋意，毋必”。果真，假使：“王必无人，臣愿奉璧往使”。笔画数：5；部首：心；笔顺编号：45434
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反fǎn翻转，颠倒：反手（ａ．翻过手，手到背后；ｂ．反掌）。反复。反侧。翻转的，颠倒的，与“正”相对：正反两方面的经验。反间（利用敌人的间谍，使敌人内部自相矛盾）。反诉。反馈。适得其反。物极必反。抵制，背叛，抗拒：反霸。和原来的不同，和预感的不同：反常。回击，回过头来：反驳。反攻。反诘。反思。反躬自问。类推：举一反三。正笔画数：4；部首：又；笔顺编号：3354
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