《焚膏继晷》的解释

焚膏继晷的解释
拼音: fén gāo jì guǐ
fén gāo jì guǐ
膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。 解释
  1. 膏,油脂,借指灯烛。晷,日影、日光。焚膏继晷指燃烧灯烛一直到白天日光出现。形容夜以继日,勤奋做事。语本唐.韩愈〈进学解〉。【例】他焚膏继晷的苦读,终于考上了理想的学校。
来源:简编版
  1. 膏,油脂,指灯烛。晷,日影、日光。焚膏继晷指燃烧灯烛一直到白天日光出现。语本唐.韩愈〈进学解〉:「焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。」形容夜以继日地勤读不怠。元.吴莱〈陈彦理昨以汉石经见遗今承寄诗索石鼓文答以此作〉诗:「先生博学抱圣经,焚膏继晷目耽翫。」也作「继晷焚膏」、「燃膏继晷」。
来源:修订版
  1. 膏,油脂,指灯烛。晷,日影、日光。「焚膏继晷」指燃烧灯烛读书写作一直到第二天日光出现。形容夜以继日地勤读不怠。语本唐.韩愈〈进学解〉。后亦用「焚膏继晷」形容不眠不休地工作或活动。
  2. 唐.韩愈〈进学解〉(据《全唐文.卷五五八.韩愈》引)国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:「业精于勤,荒于嬉。行成于思毁于随。……诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。」言未既,有笑于列者曰:「先生欺余哉!弟子事先生于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺1>之文,手不停披2>于百家之编3>;记事者必提其要,纂言者必钩其元。贪多务得,细大不捐4>。焚膏油以继晷5>,恒兀兀6>以穷年:先生之于业可谓勤矣。觝排异端,攘斥佛老。补苴罅漏,张皇幽眇。寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍。障百川而东之,回狂澜于既倒:先生之于儒,可谓有劳矣。……」 〔注解〕 (1) 六艺:儒家的六经。指诗、书、易、礼、乐、春秋。 (2) 披:翻阅。 (3) 百家之编:诸子百家的典籍。 (4) 细大不捐:大小兼容并收,皆不抛弃。 (5) 焚膏以继晷:膏油,灯油,此指灯烛。晷,日光。 (6) 兀兀:音ㄨˋ ㄨˋ,劳苦不息的样子。
  3. 韩愈是唐代著名文人,通六经百家之学,崇尚儒术,攘斥佛、老,以提倡古文为职志,文章自成一家,为唐宋八大家之一。如同中国其他读书人一般,韩愈也希望能受朝廷重用,一展抱负与长才。他在年少时便中进士第,但因个性不适官场,一辈子在仕途中浮沉不定,颇有失志之感,〈进学解〉这篇作品就是在这样的心情下写成。文中叙述大学老师训诲他的学生说:「你们要勤奋努力的学习,以后才能有成就。学问和品德都好,未来也不怕被埋没。」话都还没说完,就有一位学生讥笑他说:「老师,您不要骗我们了!这么久以来,我看您已是精通六艺,每天仍是手不释卷,大大小小的知识一丝一毫也不放过,连夜晚都点灯接著白天来读书。结果呢?只因抨击异教邪说,排斥佛、老思想,便遭当权者排挤,不被重用,以致生活困苦不堪。您自己有这样的遭遇,居然还要我们专心做学问!」韩愈藉老师与学生之口,一方面讥讽为政者不能善用人才,一方面也抒发了自己怀才不遇的失落。「焚膏继晷」这句成语就从这里演变而出,形容夜以继日地勤读不怠,后亦用来形容不眠不休地工作或活动。
来源:成语典

《焚膏继晷》包含的汉字

  • 焚 fén 烧:焚烧。焚毁。焚化。焚香。焚书坑儒。焚膏继晷(“膏”,油脂;“晷”,日影;形容夜以继日地用功读书或努力工作)。忧心如焚。 燃烧 笔画数:12; 部首:火; 笔顺编号:123412344334
  • 膏gāo肥,肥肉:膏粱(肥肉、细粮)。膏腴。膏沃。脂油:春雨如膏。膏泽(a.滋润作物的及时雨;b.喻给予恩惠)。中医指心尖脂肪,认为是药力达不到的部位:病入膏肓。膏gào把油抹在车轴或机械上:膏油。把毛笔蘸上墨汁在砚台边上掭:膏笔。膏墨。笔画数:14;部首:月;笔顺编号:41251452512511
  • 继(繼)jì连续,接着:继续。继任。继承。继武(足迹前后相接,喻后人接续前人的事业)。继往开来。前仆后继。笔画数:10;部首:纟;笔顺编号:5514312345
  • 晷guǐ日影。〔日晷〕按照日影测定时刻的仪器。亦称“日规”。时间:日无暇晷。笔画数:12;部首:日;笔顺编号:251135424251
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