《负薪救火》的解释
拼音：
fù xīn jiù huǒ
fù xīn jiù huǒ
背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。 解释
背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。 解释
- 抱著木柴去救火。比喻用错误的方法处理事情，反而使祸害更加扩大。【例】贿赂敌人求平安，就好像负薪救火，薪不尽，火不灭。
- 抱著木柴去救火。比喻处理事情的方法错误，以致虽有心消除灾祸，反使祸害扩大。《三国演义》第四三回：「若听诸葛亮之言，妄动甲兵，此所谓负薪救火也。」也作「抱薪救焚」。
- 义参「抱薪救火」。见「抱薪救火」条。
- 此处所列为「抱薪救火」之典源，提供参考。 ＃《战国策．魏策三》1>华（阳）军之战，魏不胜秦。明年将使段干崇割地而讲。孙臣谓魏王曰：「魏不以败之上割，可谓善用不胜矣，而秦不以胜之上割，可谓不能用胜矣。今处期年乃欲割，是群臣之私而王不知也。且夫欲玺者，段干子也，王因使之割地；欲地者，秦也，而王因使之受玺。夫欲玺者制地，而欲地者制玺，其势必无魏矣。且夫奸臣固2>皆欲以地事秦3>；以地事秦，譬犹抱薪而救火也，薪不尽则火不止。今王之地有尽，而秦之求无穷，是薪火之说也。」 〔注解〕 (1) 典故或见于《淮南子．主术》。 (2) 固：原来、一向。 (3) 秦：战国时秦国。战国七雄之一。周孝王封伯益之后于秦。地约在今甘肃省天水县。后于秦孝公时，用商鞅变法图强。秦王政二十六年统一天下，建立我国历史上第一个大一统的帝国。〔参考资料〕 《淮南子．主术训》夫水浊则鱼????，政苛则民乱，故夫养虎豹犀象者，为之圈槛，供其嗜欲，适其饥饱，违其怒恚，然而不能终其天年者，形有所劫也。是以上多故则下多诈，上多事则下多态，上烦扰则下不定，上多求则下交争。不直之于本而事之于末，譬犹扬堁而弭尘，抱薪以救火也。另可参考：《史记．卷四四．魏世家》
- 此处所列为「抱薪救火」之典故说明，提供参考。 据《战国策．魏策三》记载：战国时期，七雄各自称霸一方。后秦孝公因重用商鞅，变法图治，国势转为强大。秦王一直想将其他六国并吞，统一天下，所以不断地向各国出兵征伐。魏国在华阳之战被秦军打败，魏国派段干子为代表，打算割地与秦国讲和。但是孙臣认为不妥，对魏王说：「那些臣子怂恿您割地给秦国，是要用割地的方式讨好秦国，不要入侵魏国。但这个作法对贪婪的秦国是行不通的。拿土地去讨好秦国，就有如抱著木柴去救火，木柴没烧光前，火是不会熄灭的。您的土地有限，秦国的欲望却无限，总有一天魏国的土地会被秦国并吞的。」魏王虽然觉得孙臣说的很有道理，但还是担心秦国不悦，仍旧割地讨好秦国，最后终于还是被秦国并吞了。后来「抱薪救火」从原文中的「抱薪而救火也」演变而出，用来比喻用错方法，而致祸害加深。
《负薪救火》包含的汉字
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1 驮，背（bèi ）：～米。～疚。～重。如释重～。～荆请罪。2 担任：担～。～责。～累（lěi ）。～罪。～荷。忍辱～重。身～重任。3 仗恃，依靠：～隅顽抗。自～（自以为了不起）。4 遭受：～伤。～屈。5 具有，享有：久～盛誉。6 欠（钱）：～债。7 小于零的（数），与“正”相对：～数。8 指相对的两方面中反的一面，与“正”相对：～电。～极。9 违背，背弃：～心。～约。忘恩～义。10 失败，与“胜”相对：不分胜～。
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1 柴火：～苏（打柴割草）。～尽火传（chuán ）（柴火烧完，又引燃了后一根柴，火永远不灭。原指人形骸有尽而精神未死，后亦用以喻思想学问、技艺代代相传）。
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救jiù给予帮助使脱离危险或解脱困难：救济。救命。救护。救国。救难（n刵 ）。救灾。救药。救正（补救匡正）。救死扶伤。救困扶危。终止：濯以救热。笔画数：11；部首：攵；笔顺编号：12413443134
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火huǒ燃烧，物质燃烧时所发出的光和焰：火力。火烛。火源。火焰。烟火。火中取栗（喻为别人冒险出力，而自己吃亏上当，毫无所获）。紧急：火速。十万火急。指枪炮弹药等：火药。火炮。发怒，怒气：火暴。火性。中医指发炎、红肿、烦躁等的病因：肝火。毒火攻心。形容红色的：火红。火腿。古代军队组织，一火十个人。姓。水笔画数：4；部首：火；笔顺编号：4334
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