《整襟危坐》的解释
拼音：
zhěng jīn wéi zuò
zhěng jīn wēi zuò
整衣端坐。形容严肃拘谨。 解释
整衣端坐。形容严肃拘谨。 解释
- 整理服装仪容，端正的坐好。形容态度神情庄重严肃。《宋史．卷四三六．儒林传六．李道传传》：「虽处暗室，整襟危坐，肃如也。」也作「正襟危坐」。
- 义参「正襟危坐」。见「正襟危坐」条。
- 此处所列为「正襟危坐」之典源，提供参考。 《史记．卷一二七．日者列传》司马季主者，楚人也。卜于长安东市。宋忠为中大夫，贾谊为博士，同日俱出洗沐，……贾谊曰：「吾闻古之圣人，不居朝廷，必在卜医之中。今吾已见三公九卿朝士大夫，皆可知矣，试之卜数中以观采。」二人即同舆而之市，游于卜肆中。天新雨，道少人，司马季主闲坐，弟子三四人侍，方辩天地之道，日月之运，阴阳吉凶之本。二大夫再拜谒。司马季主视其状貌，如类有知者，即礼之，使弟子延之坐。坐定，司马季主复理前语，分别天地之终始，日月星辰之纪，差次仁义之际，列吉凶之符，语数千言，莫不顺理。宋忠1>、贾谊2>瞿然3>而悟，猎缨4>正襟危坐5>，曰：「吾望先生之状，听先生之辞，小子窃6>观于世，未尝见也。今何居之卑，何行之污？」司马季主捧腹大笑曰：「观大夫类有道术者，今何言之陋也，何辞之野也！今夫子所贤者何也？所高者谁也？今何以卑污长者？」 〔注解〕 (1) 宋忠：汉朝中大夫，生卒年不详。 (2) 贾谊：西元前２００∼前１６８，汉朝洛阳人，为文学家兼政论家。文帝召为博士，超迁至太中大夫，所论列多见施行，因遭毁忌，出为长沙王太傅，迁为梁怀王太傅，后怀王堕马死，谊自伤为傅无状，年余亦卒，世人称为「贾太傅」、「贾长沙」，又称为「贾生」。 (3) 瞿然：惊慌、恐惧的样子。瞿，音ㄐㄩˋ。 (4) 猎缨：揽缨，揽冠缨而正衣襟，整饰仪容的意思。缨，音｜ㄥ，系帽于颈的带子。 (5) 危坐：挺直身躯端坐。 (6) 窃：私下。谦词，用来表示所言所行只是自己不成熟的表现。
- 此处所列为「正襟危坐」之典故说明，提供参考。 日者，指占候卜筮的人。太史公司马迁撰写的〈日者列传〉，是楚人司马季主的传记。司马季主，精通《易》理，擅长黄老之术，在长安东市替人占卜为生。这天，中大夫宋忠和博士贾谊两人刚好都轮到放假，于是聚在一起讨论大《易》和先王圣人的道术。贾谊说他曾经听说，古代的圣人如果不在朝廷当官，就一定置身于医生或卜者的行列，他想去找卜者来验证这句话的真实性。两人来到市集，在占卜的店铺中遇到闲坐的司马季主。席中，司马季主讲述天地自然运行规则，和阴阳吉凶的缘由，听起来都很有道理，这使得他们感到十分惊异，晓得是遇见高人，连忙把帽子戴正，系好帽带，并整理衣襟，端正地坐好，然后才开始发问。后来「正襟危坐」演变为成语，用来形容庄重诚敬的样子。
《整襟危坐》包含的汉字
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整zhěng有秩序，不乱：整齐。整洁。整然有序。治理：整治。整改。整编。整饬（ａ．使有条理，整顿；ｂ．整齐，有条理）。整装待发。修理，修饰：整形。整旧如新。完全无缺，没有零头：整体。完整。使人吃苦头：整人。搞，弄：咋整的？零笔画数：16；部首：攵；笔顺编号：1251234313412121
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襟jīn衣服的胸前部分：大襟。对襟。底襟。襟带（亦喻山川屏障环绕，地势险要）。襟要（亦喻军事上险要的地理位置）。胸怀，抱负：襟怀。胸襟。姐妹的丈夫之间的称呼：连襟。笔画数：18；部首：衤；笔顺编号：452341234123411234
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危wēi不安全：危险。危殆。危言（ａ．故意说吓人的话；ｂ．直言）。危难（n刵 ）。危如累（l噄 ）卵。损害：危害。危及。高的，陡的：危石。危樯。使人惊奇的：危言耸听。端正的，正直的：正襟危坐。“邦有道，危言危行”。指人临死：病危。垂危。星名，二十八宿之一。姓。安笔画数：6；部首：厄；笔顺编号：351355
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坐zuò古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上，这是其本义，后泛指以臀部着物而止息：席地而坐。坐待。坐垫。坐骨。坐化（佛教指和尚盘膝坐着死去）。坐禅。坐功。坐骑。乘，搭：坐车。坐船。坚守，引申为常驻，不动：“楚人坐其北门，而覆诸山下”。坐庄。建筑物的位置或背对着某一方向：坐落。坐北朝南。把锅、壶等放在火上：坐锅。物体向后施压力：房顶往后坐。介词，因，由于，为着：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。副词（ａ．空，徒然，如“胡为坐自苦，吞悲仍抚膺”；ｂ．无故，自然而然，如“如若此，则盐必坐长十倍”；ｃ．遂，即将，如“寒英坐销落，何用慰远客”；ｄ．深，如“感此伤妾心，坐愁红颜老”；ｅ．正，恰好，如“西村渡口人烟晚，坐见渔舟两两归”）。定罪：连坐。反坐。坐赃（犯贪脏罪）。瓜果等植物结实：坐瓜。坐果。同“座”①。立卧站笔画数：7；部首：土；笔顺编号：3434121
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