《逸以待劳》的解释

拼音： yì yǐ dài láo

yì yǐ dài láo
犹以逸待劳。解释

两方对峙时采取守势，养精蓄锐，待对方实力消弱或疲倦时，再迎头痛击。宋．陈师道〈拟御试武举策〉：「逸以待劳，久以待变，亡费而有备，可谓善矣。」也作「以佚待劳」。

来源:修订版

义参「以逸待劳」。见「以逸待劳」条。
此处所列为「以逸待劳」之典源，提供参考。《孙子．军争》三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归1>，此治气者也。以治待乱，以静待哗2>，此治心者也。以近待远，以佚3>待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。〔注解〕 (1) 惰归：松懈返回。 (2) 哗：音ㄏㄨㄚˊ，大声喧闹、吵杂。 (3) 佚：音｜ˋ，通「逸」。安闲。
此处所列为「以逸待劳」之典故说明，提供参考。「以逸待劳」原作「以佚待劳」。《孙子》一书为春秋孙武所撰，共十三篇，为古代兵书之一，内容分析战争形势，探讨军事作战策略、方式，为历代兵书之祖。〈军争〉一篇中由「治气」、「治心」、「治力」、「治变」等多方面谈作战方法。先就「治气」来说，军队的士气在初期最为旺盛，接下来就会逐渐怠惰，久了以后思归之心殷切，军心涣散。善用兵的人就会避开初期的锐气，而选择这个时机发动攻击，这是「治气」。以整治自己的心，料敌机先，来等待敌军的挠乱不安；以镇静自己的心，方寸不乱，来对付敌军的喧闹嚣杂，这是「治心」。就近等待远来之敌，以安逸等待疲惫之军，以饱食等待饥渴之众，这是「治力」。「以逸待劳」这句成语就从这里而出，说明用兵者养精蓄锐，等待疲惫的敌人，而予以痛击则可胜。

来源:成语典

《逸以待劳》包含的汉字

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逸yì跑，逃跑，逃逸。奔逸。散失：逸散。逸史。逸事。逸闻。安闲，安乐：安逸。逸乐（安乐）。以逸待劳。闲情逸致。超过一般：超逸。逸兴（x宯g ）（超逸豪放的兴致）。逸趣。逸致。逸品（超脱绝俗的艺术品）。逸珠（特异的珍珠，喻人的品德）。隐遁：逸士（隐居之士）。逸民（ａ．旧时称遁世隐居不做官的人；ｂ．亡国后不在新朝代做官的人，亦作“佚民”）。放任，不受拘束：逸荡。飘逸。骄奢淫逸。劳笔画数：11；部首：辶；笔顺编号：35251354454
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以yǐ用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。依然，顺，按照：以时启闭。物以类聚。因为：以人废言。勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。在，于（指时日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。目的在于：以待时机。以儆效尤。文言连词，与“而”用法相同：梦寐以求。用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：以前。以内。用在动词后，类似词的后缀：可以。得以。古同“已”，已经。太，甚：不以急乎？及，连及：富以其邻。笔画数：4；部首：人；笔顺编号：5434
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待dài等，等候：待到。待旦。拭目以待。以某种态度或行为加之于人或事物：对待。招待。待遇。待人接物。将，要（古典戏曲小说和现代某些方言的用法）：正待出门，有人来了。待dāi停留，逗留，迟延：你待一会儿再走。笔画数：9；部首：彳；笔顺编号：332121124
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劳（勞）láo人类创造物质或精神财富的活动：劳动。劳力。劳逸。功劳（功业，成绩）。按劳分配。辛苦，辛勤：劳苦。劳顿（劳累困顿）。劳瘁（劳累病苦）。劳碌（事情多而辛苦）。劳心。疲劳。烦劳。任劳任怨。劳动者的简称：劳工（旧时指工人）。劳资。用力：劳苦功高。勤劳。徒劳无功。用言语或实物慰问：慰劳。劳军（慰劳军队）。姓。fatigueput sb. to the trouble ofservicework逸笔画数：7；部首：力；笔顺编号：1224553

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