《深藏简出》的解释

深藏简出的解释
拼音: shēn cáng jiǎn chū
shēn cáng jiǎn chū
简:简省。原指野兽藏在深密的地方,很少出现。后指常呆在家里,很少出门。 解释
  1. 义参「深居简出」。见「深居简出」条。
  2. 此处所列为「深居简出」之典源,提供参考。 唐.韩愈〈送浮屠文畅师序〉(据《全唐文.卷五五五.韩愈》引)民之初生,固若夷狄禽兽然;圣人者立,然后知宫居而粒食,亲亲而尊尊,生者养而死者藏,是故道莫大乎仁义,教莫正乎礼乐刑政。施之于天下,万物得其宜;措之于其躬,体安而气平。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武,文、武以是传之周公、孔子;书之于册,中国之人世守之。今浮屠者,孰为而孰传之耶?夫鸟俛1>而啄,仰而四顾。夫兽深居而简出,惧物之为己害也,犹且不脱焉。弱之肉,强之食。今我与文畅安居而暇食,优游以生死,与禽兽异者,宁可不知其所自耶? 〔注解〕 (1) 俛:音ㄈㄨˇ,低头。同「俯」。
  3. 此处所列为「深居简出」之典故说明,提供参考。 韩愈(西元768∼824),字退之,通六经百家之学,创作颇多;崇尚儒学,排斥佛老思想。唐代由于佛教鼎盛。因此,当时的文人及达官贵人,多与僧侣往来,互赠诗文。〈送浮屠文畅师序〉就是韩愈赠予僧侣文畅的文章。文中表达了他一贯拥护儒家仁义道统的立场。他认为:在天下未教化之初,人民和禽兽是没有什么不同的。后来圣人出现,治理天下,因为施行仁义和礼乐刑政,人民才得以安逸的生活,也正因为仁道,才能世世代代相传而固守著传统的文化,就像鸟儿,一低头就是要觅食;一抬头,就会环顾四方;野兽们藏身在隐僻的深山,很少出来活动。这都是因为害怕其他的动物会伤害自己,因而时时提高警觉,但是这样的小心翼翼,仍然无法摆脱弱肉强食的危险。现今百姓过著安详而闲暇自得的生活,与禽兽差别很大,就是因为遵行儒家思想,所以怎能迷信佛老思想呢?文中处处可见韩愈护卫儒家传统的坚定立场。后来「深居简出」被用来指人平日待在家里,很少外出。
来源:成语典

《深藏简出》包含的汉字

  • 深shēn从表面到底或从外面到里面距离大,与“浅”相对:深水。深山。深邃。深渊。深壑。深海。深耕。深呼吸。深藏若虚(把珍贵的东西深藏起来,好像没有一样,喻人有知识才能但不在人前表现)。深居简出。从表面到底的距离:深度。深浅。。水深三尺。久,时间长:深夜。深秋。年深日久。程度高的:深思。深知。深交。深造。深谈。深省(x媙g )(深刻的警悟。亦作“深醒”)。深究。深奥。深切。深沉(a.形容程度深,如“暮色深深”;b.声音低沉,如“深深的哀鸣”;c.思想感情不外露,如“他为人深深,叫人难以捉摸”)。深谋远虑。颜色浓:深色。深红。淡浅薄笔画数:11;部首:氵;笔顺编号:44145341234
  • 藏cáng隐避起来:埋藏。包藏。藏奸。藏匿。隐藏。蕴藏。藏污纳垢。收存起来:收藏。藏品。藏书。储藏。躲匿露藏zàng储放东西的地方:藏府。宝藏。道教、佛教经典的总称:道藏。大藏经。三藏(佛教经典“经”、“律”、“论”三部分)。中国少数民族,主要分布于西藏自治区和青海、四川等省:藏族。中国西藏自治区的简称。古同“臟”。躲匿露笔画数:17;部首:艹;笔顺编号:12213513125125534
  • 简(簡)jiǎn古代用来写字的竹板:竹简。简牍。简策。简册。书信:简帖。简札。信简。书简。不复杂:简单。简易。简略。简要。简便。简洁。简练。册繁就简。言简意赅。选择:简拔。简选。简任。姓。繁笔画数:13;部首:竹;笔顺编号:3143144252511
  • 出chū从里面到外面:出访。初出茅庐。出笼。往外拿,支付:出力。出钱。出谋画策。入不敷出。离开:出发。出轨。出嫁。产生,生长:出产。出品。出人才。发生:出事。显露:出现。出名。超过:出色。出类拔萃(超出同类之上)。来到:出席。出勤。引文、典故来源于某处:出处(chù)。语出《孟子》。显得量多:这米出饭。放在动词后,表示趋向或效果:提出问题。传(chuán)奇中的一回,戏曲的一个独立剧目。入没进纳落笔画数:5;部首:凵;笔顺编号:52252
0
纠错