《享帚自珍》的解释
拼音：
xiǎng zhǒu zì zhēn
xiǎng zhǒu zì zhēn
比喻物虽微劣，而自视为宝。 解释
比喻物虽微劣，而自视为宝。 解释
- 义参「敝帚自珍」。见「敝帚自珍」条。
- 此处所列为「敝帚自珍」之典源，提供参考。 《东观汉记．卷一．光武帝纪》十一月，众军至城门，述1>自将背城而战。吴汉2>鼓之，述军大破，刺伤述，扶舆3>入壁4>，其夜死。夷5>述妻、子，传首于洛阳6>，纵兵大掠，举火燔烧。帝闻之，下诏让7>吴汉。副将刘禹8>曰：「城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可为酸鼻。家有敝帚9>，享之千金，禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此？仰视天，俯视地，观于放麑啜羹10>之义，二者孰仁矣？失斩将吊民之义。」 〔注解〕 (1) 述：公孙述（？∼西元３６），字子阳，东汉扶风茂陵人。王莽时起兵，自立为蜀王，都成都。性苛细，察于小事，敢诛杀而不见大体。被刺伤而身亡，公孙氏尽灭。 (2) 吴汉：？∼西元３６，字子颜，东汉南阳宛人。为人质厚少文，勇鸷有智谋。为讨伐公孙述时之大将，后位至大司马，卒谥曰忠侯。 (3) 舆：车箱。泛指车。 (4) 壁：军营的围墙。 (5) 夷：诛杀。 (6) 洛阳：位于河南省西部的洛阳盆地内。东汉建为都城。 (7) 让：谴责。 (8) 刘禹：东汉时人，生卒年不详。吴汉的副将。 (9) 敝帚：破扫帚。敝，破败。 (10) 放麑啜羹：春秋时人秦西巴因为偷偷放走小鹿，被主人赶走的故事。战国魏将乐羊为表忠心，吃下敌人送来他亲生儿子的肉做成的肉羹的故事。麑，音ㄋ｜ˊ，小鹿。啜，音ㄔㄨㄛˋ，吃。
- 此处所列为「敝帚自珍」之典故说明，提供参考。 据《东观汉记．卷一．光武帝纪》载，新莽败亡之后，光武帝刘秀即位继承汉朝天下，这时公孙述也在蜀自立为王，由于屡次招降不成，因此光武帝就派吴汉率军攻打公孙述。光武帝十二年十一月，吴汉的军队攻到成都城门下。公孙述不敌，被刺伤，扶著车子退回军营，当晚就过世了。隔天其手下部将即向吴汉投降，吴汉却下令诛杀公孙述的妻子儿女，将他的首级传送回洛阳，并且放纵士兵在城中烧杀虏掠。光武帝听到这个消息，下诏谴责吴汉。当时吴汉的副将刘禹也对他说：「成都城里的老弱妇孺数以万计，一旦放任士兵纵火抢夺，后果将不堪设想，光是听到就让人鼻酸。在一般人家里尽管是残破不堪的扫帚，也会当作价值千金的宝物来珍惜！何况他们都是我大汉的子民，你怎么忍心这么做？古籍中也记载：春秋时人秦西巴，因为不忍心看母鹿伤心，于是偷偷放走主人猎得的小鹿，结果主人知道后很生气的把他赶走；战国魏将乐羊攻打中山国时，正好他的儿子在中山国，中山国君就杀了他儿子并做成肉羹送给他，为了向魏文侯表示自己的忠心，他吃下肉羹。由这二个故事来看，谁比较仁慈呢？如果放纵兵士胡作非为，那就失去斩杀将领抚慰百姓的仁义之心了。」后来「敝帚自珍」这句成语，就从刘禹话中「家有敝帚，享之千金」演变而出，用来比喻东西虽不好，却因为是自己所拥有，故非常珍视。
《享帚自珍》包含的汉字
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享xiǎng受用：享福。享乐。享誉。享年（敬辞，享有的年岁，对人或朝代而言）。享受。享用。享有。享国（帝王在位年数）。安享。分享。贡献（指把祭品，珍品献给祖先、神明或天子、侯王），上供：享堂。享殿。笔画数：8；部首：亠；笔顺编号：41251521
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帚zhǒu扫除尘土、垃圾的用具：扫帚。笤帚。笔画数：8；部首：巾；笔顺编号：51145252
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自zì本人，己身：自己。自家。自身。自白。自满。自诩。自馁。自重（zh恘g ）。自尊。自谦。自觉（ju?）。自疚。自学。自圆其说。自惭形秽。自强不息。从，由：自从。自古以来。当然：自然。自不待言。自生自灭。放任自流。假如：自非圣人，外宁必有内忧。笔画数：6；部首：自；笔顺编号：325111
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珍zhēn珠玉等宝物：珍宝。珍珠。奇珍异宝。席珍待聘（“席珍”，坐席上的宝石，喻怀才待用）。宝贵的，贵重的：珍贵。珍奇。珍稀。珍闻。珍玩（贵重的供赏玩的东西）。重视，爱惜：珍视。珍爱。珍重（zh恘g ）。珍存。珍藏（c俷g ）。精美的食物：珍羞（亦作“珍馐”）。八珍。Janepreciousraretreasurevaluable笔画数：9；部首：王；笔顺编号：112134333
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