《草菅人命》的解释

草菅人命的解释
拼音: cǎo jiān rén mìng
cǎo jiān rén mìng
草菅:野草。把人命看作野草。比喻反动统治者随意谑杀人民。 解释
  1. 菅,一种野草。草菅人命比喻轻视人命,滥杀无辜。语本《大戴礼记.保傅》:「其视杀人若艾草菅然,岂胡亥之性恶哉?」《初刻拍案惊奇》卷一一:「所以说,为官做吏的人,千万不要草菅人命,视同儿戏!」《文明小史》第二六回:「况且内中有人到过云南,晓得那里官府待百姓的暴虐,……这些话说说,也教官府听见,怕人家不服,不至依然草菅人命。」
来源:修订版
  1. 菅,一种多年生的野草。「草菅人命」比喻轻视人命,任意加以残害。#语本《大戴礼记.保傅》。
  2. #《大戴礼记.保傅》殷周之前以长久者,其辅翼天子有此具也。及秦1>不然,其俗固非贵辞让也,所尚者告2>得也;固非贵礼义也,所尚者刑罚也。故赵高3>傅胡亥4>而教之狱5>,所习者非斩劓人6>,则夷人三族7>也。故今日即位,明日射人,忠谏者谓之诽谤,深为计者谓之????诬,其视杀人若艾草菅然8>。岂胡亥之性恶哉?彼其所以习导非其治故也。 〔注解〕 (1) 秦:秦朝,西元前248∼前207。战国时秦灭六国后,秦王政统一天下,建都咸阳,实行中央集权。因秦始皇专制独裁,二世皇帝残暴统治,致使六国遗民纷纷起兵抗暴,后为刘邦所灭。 (2) 告:告发。 (3) 赵高:?∼西元前207,秦时宦官。始皇崩于沙邱,赵高伪造遗诏,立胡亥为二世,杀李斯,自为丞相,专权用事。旋又弑二世,立子婴为帝,后为子婴所诛。 (4) 胡亥:秦朝时人,生卒年不详,为秦始皇的次子。始皇帝崩,宦者赵高矫诏杀长子扶苏,立胡亥为帝,称为「二世」。在位三年,后为赵高所杀。 (5) 狱:诉讼案件,此处指严刑酷法。 (6) 劓人:割掉人的鼻子。劓,音|ˋ,古代割去鼻子的刑罚。 (7) 三族:指父族、母族、妻族,即父、母、妻三方的亲属。 (8) 艾草菅然:像割除野草一样。艾,音|ˋ,通「乂」,割草。菅,音ㄐ|ㄢ,禾本科菅属,多年生草本。叶细长而尖,多毛茸。根短坚韧,可做刷帚。〔参考资料〕另可参考:汉.贾谊《新书.卷五.保傅》、《汉书.卷四八.贾谊传》
  3. 贾谊是汉文帝时著名的文人,曾被派往长沙做长沙王的老师,后来又被召回京师,任命为梁怀王的老师。梁怀王刘揖是汉文帝的小儿子,汉文帝非常宠爱他,希望他能多读书,所以请贾谊来教导他。但是贾谊认为,除了教皇子读书外,最重要的是要教他做人的道理。他认为商朝、周朝之所以能长久立国,是因为所用来辅佐天子的,是相承的传统与制度,然而秦朝就不是这样了,他们所崇尚的是诡诈和刑罚,毫不注重谦虚和礼让。假使像赵高那样,教导胡亥的全是一些严刑酷法,那么所学到的不是砍头、割鼻子,就是诛杀三族的事情。所以胡亥今天才继位,明天就射杀人。对于尽忠进谏的臣子,认为他们是蓄意毁谤;对于有深谋远虑的臣子,认为他们在妖言惑众。所以把杀人的事当作像割野草一样。这难道是因为胡亥的天性本就邪恶吗?其实不然,而是当初教导他的人,没有教他走上正道,没有教导他处世为人的道理,才会导致这样的结果。后来「草菅人命」这句成语就从这段故事中「视杀人如艾草菅然」(把杀人看成割野草一样)演变而出,用来比喻轻视人命,任意加以残害。
来源:成语典

《草菅人命》包含的汉字

  • 草cǎo对高等植物中除了树木、庄稼、蔬菜以外的茎干柔软的植物的统称;广义指茎干比较柔软的植物,包括庄稼和蔬菜:青草。野草。茅草。水草。花草。草鞋。草堂(茅草盖的堂屋,旧时文人以此自称山野间的住所,有自谦卑陋的意思)。草原。草坪。草行露宿。草菅人命。特指用作燃料、饲料的稻麦之类的茎叶:草料。柴草。稻草。粗糙,不细致:草率(shu刬 )。草鄙(粗野朴陋)。草具(粗劣的食物)。汉字的一种书体:草书。草字(亦为旧时谦称自己的别名)。章草(草书的一种,笔画保存了一些隶书的笔势,因其最初用于奏章,故名“章草”)。狂草。草体(a.指汉字草书;b.拼音文字的手写体,有大草、小草之分)。打稿子,亦指稿子;引申为初步的,非正式的:草拟。草诏(为皇帝草拟诏书)。荒野,原野,引申为在野的、民间的:草野。草莽。草寇。草贼。雌性的(用于某些家畜、家禽):草鸡。笔画数:9;部首:艹;笔顺编号:122251112
  • 菅jiān多年生草本植物,多生于山坡草地。很坚韧,可做炊帚、刷子等。杆、叶可作造纸原料:草菅人命。笔画数:11;部首:艹;笔顺编号:12244525151
  • 人rén由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:人类。别人,他人:“人为刀俎,我为鱼肉”。待人热诚。人的品质、性情、名誉:丢人,文如其人。己我笔画数:2;部首:人;笔顺编号:34
  • 命mìng动植物的生活能力:生命。救命。逃命。拼命。命脉。性命。相依为命。迷信认为生来就注定的贫富、寿数等:天命。命相(xi刵g )。命运(a.迷信指生死、贫富和一切遭遇;b.喻发展变化的趋向,如“人民一定能掌握自己的命命”)。上级对下级的指示:奉命。遵命。命令。使命。给予(名称等):命名。命题。命意。指派,使用:命官。笔画数:8;部首:口;笔顺编号:34125152
0
纠错