《洞若观火》的解释
拼音：
dòng ruò guān huǒ
dòng ruò guān huǒ
洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。 解释
洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。 解释
- 观察事物非常清楚透澈。明．沈采《千金记》第一七出：「老相明炳机先，洞若观火。」也作「明若观火」、「洞如观火」。
- 像观看火光一样清楚。比喻观察事物非常透澈。语本《书经．盘庚上》。△「有条不紊」、「明察秋毫」
- 《书经．盘庚上》王若曰：「格汝众，予告汝，训汝猷，黜乃心，无傲从康。古我先王，亦惟图任旧人共政。王播告之，修不匿厥指，王用丕钦；罔有逸言，民用丕变。今汝聒聒，起信险肤，予弗知乃所讼。非予1>自荒兹德；惟汝含德，不惕2>予一人。予若观火。予亦拙谋，作乃逸。若网在纲，有条而不紊。若农服田力穑，乃亦有秋。」 〔注解〕 (1) 予：指盘庚，商朝第十七代君主，生卒年不详。迁都后改国号殷，因迁都而作告谕臣民之书，即《书经》中的〈盘庚〉三篇。遵汤之德，行汤之政，诸侯来朝，商道复兴，在位二十八年。或作「般庚」。 (2) 惕：惧怕。
- 盘庚是成汤的十世孙，商朝的十七代君主。《尚书．盘庚》是盘庚为了迁都所作告谕臣民之书，共分三篇。上篇是盘庚对邦伯、执事等贵胄大臣的训诫之词，主要说明迁都是上天的旨意，任何阻碍迁都的行为都是违背天意的；中篇则是对平民的训词，口气严厉，语带威胁，要人民共同支持迁都之举，否则就会被处死；下篇则是迁都后，盘庚告诫百官诸侯之言，希望他们能够把恩德广施于民。在上篇里头，盘庚警告专权弄政的贵族大臣：「不是我荒废了先王的美德，而是你们的行为让先王的美德隐晦，不畏惧我这个君王。对于你们的计谋私心，我就像看著火光一样地清楚，只是因为我拙于谋划，才会让你们犯下这样的过失。如果你们能去除私心，把恩泽施于人民，这样才能大声的说你们是积德行善的人啊！」盘庚迁殷之后，消弭了王室内部的纷争，促进了社会经济的发展，因此盘庚被称为中兴之主，并为后来的武丁盛世打下基础。而「洞若观火」这句成语，后来就从这里的「予若观火」演变而出，用来比喻观察事物非常透澈。
《洞若观火》包含的汉字
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洞dòng窟窿，深穴，孔：洞穴。山洞。洞箫。空洞。漏洞。洞府。洞天。打洞，打成洞（穿透）：一狼洞其中。透彻地，清楚地：洞悉。洞穿。说数字时用来代替零。笔画数：9；部首：氵；笔顺编号：441251251
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若ruò如果，假如：若果。倘若。假若。天若有情天亦老。如，像：年相若。安之若素。旁若无人。置若罔闻。门庭若市。你，汝：若辈。“更若役，复若赋，则何如？”约计：若干（gan)。若许。此，如此：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”顺从：“曾孙是若。”指“海若”（古代神话中的海神）：“望洋向若而叹。”指“若木”（古代神话中的树名）。指“杜若”（古书上说的一种香草）：“沐兰泽，含若芳”。若英（“杜若”的花）。文言句首助词，常与“夫”合用：“若夫阴雨霏霏，连月不开。”用在形容词或副词后，表示事物的状态：“桑之未落，其叶沃若”。若rě〔般（b?）若〕见“般3”。笔画数：8；部首：艹；笔顺编号：12213251
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观（觀）guān看，察看：观看。观止（赞叹所看到的事物极端完美，无以复加）。观风（ａ．暗中察看动静，以定行止；ｂ．观察民间风俗习惯，生活状态）。观阵。观赏。观察。观感。参观。看到的景象或样子：观瞻（ａ．事物的外观、景象及其留给人们的印象；ｂ．注视，瞻望）。大观。奇观。对事物的看法、认识：观点。观念。主观。客观。世界观。瞅顾看瞥瞧视望瞻观（觀）guàn道教的庙宇：白云观。紫阳观。古代宫门前的双阙。楼台：楼观。台观。姓。瞅顾看瞥瞧视望瞻笔画数：6；部首：见；笔顺编号：542535
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火huǒ燃烧，物质燃烧时所发出的光和焰：火力。火烛。火源。火焰。烟火。火中取栗（喻为别人冒险出力，而自己吃亏上当，毫无所获）。紧急：火速。十万火急。指枪炮弹药等：火药。火炮。发怒，怒气：火暴。火性。中医指发炎、红肿、烦躁等的病因：肝火。毒火攻心。形容红色的：火红。火腿。古代军队组织，一火十个人。姓。水笔画数：4；部首：火；笔顺编号：4334
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