《作茧自缚》的解释
拼音：
zuò jiǎn zì fú
zuò jiǎn zì fù
蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。 解释
蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。 解释
- 蚕吐丝结茧，将自己包裹在内。比喻自己做的事情或内心所存的想法，反而为自己带来困扰。语本唐．白居易〈江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵〉。【例】他很容易钻牛角尖，常常把自己陷入作茧自缚的困境中。
- 蚕吐丝结茧，将自己包裹于内。语本唐．白居易〈江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵〉：「烛蛾谁救活，蚕茧自缠萦。」后比喻人做事反使自己陷入困境。如：「当初他为了邀功，把所有的事全揽在身上，如今出了问题，责任只能一肩扛，真是作茧自缚！」
- 蚕吐丝结茧，将自己包裹于内。语本《景德传灯录．卷二九．志公和尚．十四科颂．善恶不二》。后用「作茧自缚」比喻人做某事，反而使自己陷入困境。△「作法自毙」
- 《景德传灯录．卷二九．志公和尚．十四科颂．善恶不二》我自身心快乐，翛然无善无恶。法身自在无方，触目无非正觉。六尘本来空寂，凡夫妄生执著。涅槃生死平等，四海阿谁厚薄。无为大道自然，不用将心画度。菩萨散诞灵通，所作常含妙觉。声闻执法坐禅，如蚕吐丝自缚。法性本来圆明1>，病愈2>何须执药。了知诸法平等，翛然清虚快乐。 〔注解〕 (1) 圆明：佛家语。圆融容易体会领悟。 (2) 愈：同「愈」，病情好转。
- 蚕吐丝成茧，把自己给裹起来。这本是养蚕时常见的景象，有心人将它用来比喻人做了某事，反将自己困于其中。南朝梁志公和尚〈十四科颂．善恶不二颂〉，颂中有：「声闻执法坐禅，如蚕吐丝自缚」两句。这两句话的意思是说佛的境界不必外求，它就在我们本来的身心中。一般人不了解，一直向外去追求，于是以为坐禅可以成佛，却不知那就像吐丝为茧，反而牢牢地把自己给困住了。所以颂中接下去说：「法性本来圆明，病愈何须执药。」法性就是佛性，我们的佛性本来就存在的，不必靠外在修练的，就像没生病的人何必吃药呢？在另外一篇〈事理不二颂〉中，志公和尚也说：「一切无非佛事，何须摄念坐禅？」意思也是一样。在〈菩提烦恼不二颂〉中更明白地说：「大道祇在目前，迷倒愚人不了。」佛就在眼前，迷糊的人们不了解，用尽心机往外去寻找，那倒真像是蚕吐丝为茧，把自己越捆越紧，离佛的境界也就越来越远了。后来「作茧自缚」这句成语或即从这里演变出来。出现「作茧自缚」这句成语的文献如：《浮生六记．卷六．养生记逍》：「又读〈逍遥游〉，而悟养生之要，惟在闲放不拘，怡适自得而已。始悔前此之一段痴情，得勿作茧自缚矣乎！」
《作茧自缚》包含的汉字
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作zuò起，兴起，现在起：振作。枪声大作。从事，做工：工作。作息。作业。举行，进行：作别（分别）。作乱。作案。作战。作报告。干出，做出，表现出，制造出：作恶（è）。作弊。作梗。作祟。作态。作色。作为。作难。作奸犯科（为非作歹，触犯法令）。当成，充当：作罢。作保。作伐（做媒人）。作壁上观（人家交战，自己站在营垒上看，喻坐观别人成败）。创造：创作。写作。作曲。作者。文艺方面的成品：作品。不朽之作。同“做”。旧时手工业制造加工的场所：作坊。从事某种活动：作揖。作弄。作死。做息笔画数：7；部首：亻；笔顺编号：3231211
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茧（繭）jiǎn某些昆虫的幼虫在变成蛹之前吐丝做成的壳：蚕茧。茧眉（形容女子秀美的眉毛）。同“趼”。笔画数：9；部首：艹；笔顺编号：122251214
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自zì本人，己身：自己。自家。自身。自白。自满。自诩。自馁。自重（zh恘g ）。自尊。自谦。自觉（ju?）。自疚。自学。自圆其说。自惭形秽。自强不息。从，由：自从。自古以来。当然：自然。自不待言。自生自灭。放任自流。假如：自非圣人，外宁必有内忧。笔画数：6；部首：自；笔顺编号：325111
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缚（縛）fù捆绑：绑缚。手无缚鸡之力。解缚。拘束：束缚。作茧自缚。笔画数：13；部首：纟；笔顺编号：5511251124124
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