《北辙南辕》的解释
拼音：
běi chè nán yuán
běi zhé nán yuán
①想往南却驾车向北行驶。比喻行为和目的相反。②车子北往南来。喻人行无定迹。 解释
①想往南却驾车向北行驶。比喻行为和目的相反。②车子北往南来。喻人行无定迹。 解释
- 比喻行动和目的彼此背道而驰。参见「南辕北辙」条。清．洪升《长生殿》第四六出：「多谢娘娘指引。枉了上下俄延，都做了北辙南辕。」
- 义参「南辕北辙」。见「南辕北辙」条。
- 此处所列为「南辕北辙」之典源，提供参考。 《战国策．魏策四》魏王1>欲攻邯郸2>，季梁3>闻之，中道而反4>，衣焦不申5>，头尘不去6>，往见王曰：「今者臣来，见人于大行7>，方北面而持其驾，告臣曰：『我欲之楚8>。』臣曰：『君之楚，将奚为北面？』曰：『吾马良。』臣曰：『马虽良，此非楚之路也。』曰：『吾用9>多。』臣曰：『用虽多，此非楚之路也。』曰：『吾御者善。』此数者愈善，而离楚愈远耳。今王动欲成霸王10>，举欲信11>于天下，恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名12>，王之动愈数13>，而离王14>愈远耳，犹至楚而北行也。」 〔注解〕 (1) 魏王：指战国时魏国君王魏圉，生卒年不详。在位三十四年卒，谥安厘，世称安厘王。 (2) 邯郸：战国时赵国首都，地约当在河北省邯郸市。 (3) 季梁：战国时魏国臣子，生卒年不详。 (4) 中道而反：中途折回。反，通「返」，回来。 (5) 衣焦不申：衣服上的皱折不去整理，比喻匆忙。焦，因风吹日晒致使的卷曲皱折。申，通「伸」，伸展。 (6) 头尘不去：满头的尘埃不去清除，比喻匆忙。 (7) 大行：大路。行，音ㄒ｜ㄥˊ。 (8) 之楚：往楚国去。之，往。楚，战国国名，地约当在今湖南、湖北、安徽、 浙江及河南南部，为当时地理位置最南的一国。 (9) 用：旅费。 (10) 霸王：古时称诸侯中最强大的为霸，拥有天下的为王。 (11) 信：取信。 (12) 广地尊名：扩充领土，提高声誉。广，扩充，动词。尊，提升，动词。 (13) 数：音ㄕㄨㄛˋ，屡次。 (14) 王：指称霸天下的王业。
- 此处所列为「南辕北辙」之典故说明，提供参考。 据《战国策．魏策四》载，战国时，魏国安厘王想要出兵攻打赵国首都邯郸。臣子季梁得知了这个消息，立即从旅途中折返，想回去劝阻。一回到魏国，季梁顾不得衣服的脏乱和满身的尘埃，便匆匆忙忙地赶去见安厘王，告诉他说：「我在路上遇到一个人，他要去楚国，却驾车往北方走。我问他说你要去南方的楚国，怎么会往北方走呢？他回答说他有很快的马、很多的旅费，很好的马伕，所以绝对可以到达目的地。但实际上因为他是往相反的方向走，马愈快、旅费愈多、马伕愈好，反而使他离楚国愈远。今天大王您想成就霸王之业，取信于天下诸侯，依仗著强大的军力去攻打赵国，想借此扩充领地，提高声望，其实这样的举动愈多，愈失信于天下，离成就霸王事业的心愿也就愈远，这不正如想到楚国却往北方走一样，永远达不到目的！」后来这个故事被浓缩成「南辕北辙」，用来比喻志向和行为背道而驰，现在凡是做「背道而驰」的事，都可以称为「南辕北辙」。另外，这句成语还可引申用来比喻遥隔两地。
《北辙南辕》包含的汉字
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北běi方向，早晨面对太阳，左手的一边，与“南”相对：北方。北辰（古书指北极星）。北上（古代以北为上，后指去本地以北的某地，与“南下”相对）。北极星（出现在天空北部的一颗亮星，人常靠它辨别方向）。北国（指中国北部）。打了败仗往回逃：败北。南北bèi古同“背”，违背，违反。南笔画数：5；部首：匕；笔顺编号：21135
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辙（轍）zhé车轮压的痕迹：覆辙。车辙。南辕北辙。车行的一定路线：上下辙。诗词、歌曲、杂曲所押的韵：辙口。合辙押韵。办法，主意：没辙了。途径，门路。笔画数：16；部首：车；笔顺编号：1521415425113134
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南nán方向，早晨面对太阳，右手的一边，与“北”相对：南北。南方。南面。南国（指中国南部）。南陲（南部边疆）。南极。南半球。姓。北南nā〔南无（）〕佛教用语，意思是合掌稽首，表示对佛尊敬或皈依，常加于佛、菩萨名的前面，如“南南阿弥陀佛”、“南南观世音菩萨”。北笔画数：9；部首：十；笔顺编号：122543112
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辕（轅）yuán车前驾牲畜的两根直木：辕马。车辕。驾辕。南辕北辙。旧时指军营、官署的外门，借指衙署：辕门。行（x妌g ）辕。笔画数：14；部首：车；笔顺编号：15211212513534
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