《讹以传讹》的解释
拼音：
é yǐ chuán é
é yǐ chuán é
把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。 解释
把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。 解释
- 义参「以讹传讹」。见「以讹传讹」条。
- 此处所列为「以讹传讹」之典源，提供参考。 宋．王柏〈默成定武兰亭记1>〉（据《鲁斋集．卷六》引）兰亨修禊序，右军之神笔也，所谓遒劲圆健，已备其美。七传而至智永，其徒辨才，尤秘藏如护头目。越二百六七十年，而唐太宗以术取之，未几，殉于昭陵而真迹亡矣。唐初善书者多，而临摹不止一家，惟欧阳率更为逼真，勒石禁中。石晋时，契丹轝归，流落于定武，此所以定武本独贵重于天下。本朝庆历中，碑出民间，欧公《集古》所见，已四五本，乃以定武为别本，盖亦未深考也。其后米南宫所得，止褚河南、欧本耳。自熙宁2>后，薛师正父子别刊二本，以易元碑，于湍、流、带、左、天，劖损3>一二笔为识，行于世者往往别刊本，故定武真本，亦不多见。南渡以来，纷粉（纷）翻刻，几千石矣，讹以传讹，仅同儿戏，每窃哂4>之。 〔注解〕 (1) 兰亭记：指东晋王羲之所撰之〈兰亭集序〉。相传王氏以鼠须笔、蚕茧纸写之，柔媚劲健，为书法名品。 (2) 熙宁：宋神宗年号。 (3) 劖损：凿损。劖，音ㄔㄢˊ，凿。 (4) 哂：音ㄕㄣˇ，嘲笑。
- 此处所列为「以讹传讹」之典故说明，提供参考。 「以讹传讹」原作「讹以传讹」。「讹」是错误的意思。「以讹传讹」就是指将本来就不正确的讯息或东西，没有加以辨正清楚，又一再地传扬出去，以致离真相越来越远。宋代王柏〈默成定武兰亭记〉一文，论述书法名品〈兰亭集序〉的版本源流，其中便有「讹以传讹」一语。据王氏的说法，〈兰亭集序〉为东晋书法大家王羲之所作，柔媚劲健，尽善尽美，为书法名品。其真迹传至王羲之七世孙智永，智永再传于弟子辨才，为唐太宗用计取得。太宗得此真迹后，唐初多位书法名家曾加以临摹，其中以欧阳询的最为逼真，被镌刻于石碑上。太宗死后，王羲之的真迹殉葬昭陵，欧阳询的摹本石碑则为契丹人所得，流落于定武。由于真迹已不可得，故当时自以定武本最为珍贵。北宋庆历年间，此碑在民间出现，欧阳修《集古录》收有其拓本，然有数个版本，因为没有经过深入考证，真正的定武本并未得到应有的尊崇，反被视为别本。熙宁年间，定武真本落入薛师正父子之手，为保有真本，薛氏父子大量拓印，以假乱真，流入世面的多为伪本，真本反而少见。宋室南渡后，众人又据流于世面之伪本大量翻刻，「讹以传讹」，终至真伪难辨，王柏以为这种现象十分可笑。后来「以讹传讹」这句成语，就从王柏文中「讹以传讹」演变而出，指将不正确的讯息继续传播下去。
《讹以传讹》包含的汉字
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讹（訛）é错误：讹字。讹误（文字、记载错误）。讹谬。讹传（chu俷 ）。以讹传讹。敲诈，假借某种理由向人强迫索取财物或其他权利：讹诈。谣言：讹言（ａ．诈伪的话，谣言；ｂ．胡言乱语）。感化，变化：“岁月迁讹。”野火烧。笔画数：6；部首：讠；笔顺编号：453235
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以yǐ用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。依然，顺，按照：以时启闭。物以类聚。因为：以人废言。勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。在，于（指时日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。目的在于：以待时机。以儆效尤。文言连词，与“而”用法相同：梦寐以求。用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：以前。以内。用在动词后，类似词的后缀：可以。得以。古同“已”，已经。太，甚：不以急乎？及，连及：富以其邻。笔画数：4；部首：人；笔顺编号：5434
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传（傳）chuán转（zhu僴 ）授，递：传递。传输。传戒。传统。言传身教。推广，散布：宣传。流传。传名。传奇（ａ．中国唐代兴起的短篇小说；ｂ．中国明、清两代盛行的长篇戏曲；ｃ．指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事）。传（傳）zhuàn解说经义的文字：经传。《左传》。记载某人一生事迹的文字：小传。自传。纪传。传记。传略。树碑立传。以演述历史和人物故事为中心的文学作品：《水浒传》。古代设于驿站的房舍，亦指驿站上所备的马车：传舍（供来往行人居住的旅舍）。笔画数：6；部首：亻；笔顺编号：321154
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