《洞如观火》的解释

洞如观火的解释
拼音: dòng rú guān huǒ
dòng rú guān huǒ
形容观察事物非常清楚,好像看火一样。同“洞若观火”。 解释
  1. 观察事物非常清楚透澈。《清史稿.卷三八六.文庆等传.论曰》:「晚年密陈大计,于数十年驭外得失,洞如观火,一代兴亡之龟鉴也。」也作「明若观火」、「洞若观火」。
来源:修订版
  1. 义参「洞若观火」。见「洞若观火」条。
  2. 此处所列为「洞若观火」之典源,提供参考。 《书经.盘庚上》王若曰:「格汝众,予告汝,训汝猷,黜乃心,无傲从康。古我先王,亦惟图任旧人共政。王播告之,修不匿厥指,王用丕钦;罔有逸言,民用丕变。今汝聒聒,起信险肤,予弗知乃所讼。非予1>自荒兹德;惟汝含德,不惕2>予一人。予若观火。予亦拙谋,作乃逸。若网在纲,有条而不紊。若农服田力穑,乃亦有秋。」 〔注解〕 (1) 予:指盘庚,商朝第十七代君主,生卒年不详。迁都后改国号殷,因迁都而作告谕臣民之书,即《书经》中的〈盘庚〉三篇。遵汤之德,行汤之政,诸侯来朝,商道复兴,在位二十八年。或作「般庚」。 (2) 惕:惧怕。
  3. 此处所列为「洞若观火」之典故说明,提供参考。 盘庚是成汤的十世孙,商朝的十七代君主。《尚书.盘庚》是盘庚为了迁都所作告谕臣民之书,共分三篇。上篇是盘庚对邦伯、执事等贵胄大臣的训诫之词,主要说明迁都是上天的旨意,任何阻碍迁都的行为都是违背天意的;中篇则是对平民的训词,口气严厉,语带威胁,要人民共同支持迁都之举,否则就会被处死;下篇则是迁都后,盘庚告诫百官诸侯之言,希望他们能够把恩德广施于民。在上篇里头,盘庚警告专权弄政的贵族大臣:「不是我荒废了先王的美德,而是你们的行为让先王的美德隐晦,不畏惧我这个君王。对于你们的计谋私心,我就像看著火光一样地清楚,只是因为我拙于谋划,才会让你们犯下这样的过失。如果你们能去除私心,把恩泽施于人民,这样才能大声的说你们是积德行善的人啊!」盘庚迁殷之后,消弭了王室内部的纷争,促进了社会经济的发展,因此盘庚被称为中兴之主,并为后来的武丁盛世打下基础。后来「洞若观火」这句成语,就从这里的「予若观火」演变而出,用来比喻观察事物非常透澈。
来源:成语典

《洞如观火》包含的汉字

  • 洞dòng窟窿,深穴,孔:洞穴。山洞。洞箫。空洞。漏洞。洞府。洞天。打洞,打成洞(穿透):一狼洞其中。透彻地,清楚地:洞悉。洞穿。说数字时用来代替零。笔画数:9;部首:氵;笔顺编号:441251251
  • 如rú依照顺从:如愿。如意。如法炮制。像,相似,同什么一样:如此。如是。如同。如故。如初。游人如织。比得上,及:百闻不如一见。自叹弗如。到,往:如厕。假若,假设:如果。如若。假如。奈,怎么:如何。不能正其身,如正人何?与,和:“公如大夫入”。或者:“方六七十,如五六十”。用在形容词后,表示动作或事物的状态:突如其来。表示举例:例如。应当:“若知不能,则如无出”。〔如月〕农历二月的别称。姓。笔画数:6;部首:女;笔顺编号:531251
  • 观(觀)guān看,察看:观看。观止(赞叹所看到的事物极端完美,无以复加)。观风(a.暗中察看动静,以定行止;b.观察民间风俗习惯,生活状态)。观阵。观赏。观察。观感。参观。看到的景象或样子:观瞻(a.事物的外观、景象及其留给人们的印象;b.注视,瞻望)。大观。奇观。对事物的看法、认识:观点。观念。主观。客观。世界观。瞅顾看瞥瞧视望瞻观(觀)guàn道教的庙宇:白云观。紫阳观。古代宫门前的双阙。楼台:楼观。台观。姓。瞅顾看瞥瞧视望瞻笔画数:6;部首:见;笔顺编号:542535
  • 火huǒ燃烧,物质燃烧时所发出的光和焰:火力。火烛。火源。火焰。烟火。火中取栗(喻为别人冒险出力,而自己吃亏上当,毫无所获)。紧急:火速。十万火急。指枪炮弹药等:火药。火炮。发怒,怒气:火暴。火性。中医指发炎、红肿、烦躁等的病因:肝火。毒火攻心。形容红色的:火红。火腿。古代军队组织,一火十个人。姓。水笔画数:4;部首:火;笔顺编号:4334
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