《口诛笔伐》的解释
拼音：
kǒu zhū bǐ fā
kǒu zhū bǐ fá
诛：痛斥，责罚；伐：声讨，攻打。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。 解释
诛：痛斥，责罚；伐：声讨，攻打。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。 解释
- 用言语和文字来揭发、谴责他人的罪状。【例】这件贪渎案爆发后，立即引起各界的口诛笔伐。
- 用言语和文字来揭发、谴责他人的罪状。明．汪廷讷《三祝记》第一四出：「他捐廉弃耻，向权门把富贵贪求，全不知口诛笔伐是诗人句，陇上墦间识者羞。」也作「笔诛口伐」、「口伐舌击」。
- 诛，诛杀。伐，征讨。「口诛笔伐」就是用言语和文字来揭发、谴责他人的罪状。语出明．张岱《瑯嬛文集．卷三．书牍．与李翁砚书》引宋．吕祖谦语。
- 明．张岱《瑯嬛文集．卷三．书牍．与李砚翁书》引宋．吕祖谦语夫东林自顾泾阳讲学以来，以此名目，祸我国家者八九十年，以其党升沉，用占世数兴败，其党盛则为终南之捷径，其党败则为元祐之党碑。……东林之中，其庸庸碌碌者，不必置论。如贪婪强横之王图，奸险凶暴之李三才，闯贼首辅之项煜，上笺劝进之周钟，以致窜入东林，乃欲俱奉之以君子，则吾臂可断，决不敢徇情也。……吕东莱1>曰：「见辱于市人，越宿2>而已忘；见辱于君子，万世而不泯。君子所以口诛笔伐于荜门圭窦3>之间，而老奸巨滑4>心丧胆落，得恃此权也。」今乃当东林败国亡家之后，流毒昭然，犹欲使作史者，曲笔拗笔，仍欲拥戴东林，此某所痛哭流涕长太息者也。兄台胸无成见，不落方隅，故可痛快言之，若语他人，则似荆轲与盖聂论剑，怒目视之，所不免矣。 〔注解〕 (1) 吕东莱：吕祖谦（西元１１３７∼１１８７），字伯恭，宋金华人。官至直秘阁著作郎、国史院编修，与朱熹、张栻齐名，称为「东南三贤」。其文词闳肆辨博，于《诗》、《书》、《春秋》，多究古义，学者称「东莱先生」。著有《东莱集》、《东莱左氏博议》等。 (2) 宿：音ㄒ｜ㄡˇ，夜晚。 (3) 荜门圭窦：比喻贫苦人家或贫苦人家居住的简陋环境。见「筚门圭窦」。 (4) 老奸巨滑：深历世情而极奸诈狡猾的人。
- 张岱，字宗子、石公，号陶庵，明末清初浙江山阴人。张岱不仅长于文学，且长于史学，重要的著作是《石匮书》。此书张岱写了近五十年才脱稿，花了很大的心血。但是，有些看过此书的大老认为，《石匮书》虽然写得很好，但是没有顺应潮流拥戴东林学派，恐怕不合时宜，张岱心中十分不服，在〈与李砚翁〉的信中强调了言论自由的重要，他认为，有健全的舆论才有健全的政治。又引到宋代吕祖谦的话：「见辱于市人，越宿而已忘；见辱于君子，万世而不泯。君子所以口诛笔伐于荜门圭窦之间，而老奸巨滑心丧胆落，得恃此权也。」意思是说：被一般人羞辱，过一晚就忘了；被君子羞辱，一辈子也忘不了。这就是君子为什么要常用言语和文字来揭发、谴责老奸巨猾的人的罪状，让他们非常恐惧害怕。张岱坚持自己史学家言论自由的理念，故写此信与好友痛快言之。后来原文中的「口诛笔伐」演变为成语，用来指用言语和文字来揭发、谴责他人的罪状。
《口诛笔伐》包含的汉字
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口kǒu人和动物吃东西和发声的器官（亦称“嘴”）：口腔。口才。口齿。口若悬河。容器通外面的地方：瓶子口。出入通过的地方：门口。港口。特指中国长城的某些关口（多用作地名）：古北口。喜峰口。破裂的地方：口子。心笔画数：3；部首：口；笔顺编号：251
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诛（誅）zhū把罪人杀死：害民者诛。诛灭。诛锄。诛戮。伏诛。责罚：诛意（不问罪行，只根据其用心讹定罪状）。口诛笔伐。责求：诛求无已（一味索取，没有止境）。笔画数：8；部首：讠；笔顺编号：45311234
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笔（筆）bǐ写字、画图的工具：毛笔。钢笔。铅笔。笔架。笔胆。组成汉字的点、横、直、撇、捺等：笔画。笔顺。笔形。笔道。用笔写，写作的：笔者。代笔。笔耕。笔谈。笔误。笔译。笔战。笔名。写字、画画、作文的技巧或特色：笔体。笔法。笔力。文笔。工笔。曲笔。伏笔。像笔一样直：笔直。笔挺。笔陡。量词，指钱款：一笔钱。指散文：“谢玄晖善为诗，任彦升工于笔”。随笔。笔画数：10；部首：毛；笔顺编号：3143143115
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伐fá砍：伐树。砍伐。征讨：讨伐。伐罪（征讨有罪的人）。口诛笔伐。自夸：伐善（夸自己的好处）。伐智。不矜不伐。笔画数：6；部首：亻；笔顺编号：321534
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