《隔靴抓痒》的解释
拼音：
gé xuē zhuā yǎng
gé xuē zhuā yǎng
比喻说话作文不中肯，不贴切，没有抓住要点。或做事没有抓住关键。同“隔靴搔痒”。 解释
比喻说话作文不中肯，不贴切，没有抓住要点。或做事没有抓住关键。同“隔靴搔痒”。 解释
- 隔著马靴抓搔发痒的地方。比喻没有抓住要害或不切实际。《通俗常言疏证．言语．隔靴抓痒》引《诗话总龟》：「诗不著题，如隔靴抓痒。今人以言不著力者，亦谓之隔靴抓痒。」也作「隔靴搔痒」。
- 义参「隔靴搔痒」。见「隔靴搔痒」条。
- 此处所列为「隔靴搔痒」之典源，提供参考。 ※＃《景德传灯录．卷二二．福州康山契稳法宝大师》1>福州康山契稳法宝大师，初开堂，有僧问：「威音王已后，次第相承，未审师今一会法嗣何方？」师曰：「象骨举手，龙谿点头。」问：「圆明2>湛寂3>非师旨，学人因底却不明？」师曰：「辨得未？」僧曰：「恁么4>即识性无根去也。」师曰：「隔靴搔痒。」 〔注解〕 (1) 典故或见于宋．严羽《沧浪诗话．诗法》。 (2) 圆明：佛教用语，指澈底领悟。 (3) 湛寂：佛教用语，其义有二：ヾ没有烦恼、生灭轮回。ゝ清静。 (4) 恁么：这么、如此。恁，音ㄖㄣˋ。〔参考资料〕 宋．严羽《沧浪诗话．诗法》（据《历代诗话》引）意贵透彻，不可隔靴搔痒。
- 此处所列为「隔靴搔痒」之典故说明，提供参考。 「隔靴搔痒」指隔著靴子抓痒，这种做法总是难以搔到痒处，所以这句成语可以用来比喻不切实际，未能掌握要点。这应是从生活体验衍生的成语。比较早的文献资料，见于《景德传灯录．卷二二．福州康山契稳法宝大师》：「问：『圆明湛寂非师旨，学人因底却勿明。』师曰：『辨得未？』僧曰：『恁么即识性无根去也。』师曰：『隔靴搔痒。』」这段话大概的意思是说，有位僧人向法宝大师请示问题，在问答终了时，大师便问僧人都弄明白了吗？僧人以「识性无根」回答。大师认为这位僧人并未洞澈领悟，所以说他：「隔靴搔痒。」宋代严羽《沧浪诗话．诗法》也有「意贵透彻，不可隔靴搔痒」的说法，是指诗歌的作法要使题旨明晰，不可漫无主题，抓不著重点，意思也是比喻不切实际。
《隔靴抓痒》包含的汉字
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隔gé遮断：隔开。隔离。隔绝。隔断。阻隔。相去有一段距离：隔壁。隔年。隔行（h俷g ）。隔岸观火（喻见人遇到困难，漠不关心，采取观望或看热闹的态度）。隔墙有耳。思想感情有距离：隔阂。隔膜。隔心。笔画数：12；部首：阝；笔顺编号：521251254312
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靴xuē有长筒的鞋：靴子。马靴。皮靴。棉靴。笔画数：13；部首：革；笔顺编号：1221251123235
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痒（癢）yǎng皮肤或黏膜受刺激需要抓挠的一种感觉：痒痒。刺痒。搔痒。手痒。痛痒。笔画数：11；部首：疒；笔顺编号：41341431112
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