《亦步亦趋》的解释

亦步亦趋的解释
拼音： yì bù yì qū
yì bù yì qū
原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。 解释
  1. 本指学生跟随老师的脚步。今用以形容处处仿效或追随别人。语本《庄子．田子方》。【例】学习技艺若只是在他人的作品后面亦步亦趋，就很难有属于自己的创见与成就。
来源:简编版
  1. 本指学生跟随老师的脚步。语本《庄子．田子方》：「夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰。」用以形容事事仿傚或追随别人。如：「我们若老是跟在先进国家的后面亦步亦趋，永远不会有自己的成就。」也作「一步一趋」。
来源:修订版
  1. 指学生追随老师的脚步。语本《庄子．田子方》。后用「亦步亦趋」形容事事追随或仿傚别人。△「奔逸绝尘」、「望尘莫及」、「瞠乎其后」
  2. 《庄子．田子方》颜渊1>问于仲尼2>曰：「夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰；夫子奔逸绝尘3>，而回瞠4>若乎后矣！」夫子曰：「回，何谓邪？」曰：「夫子步，亦步也；夫子言，亦言也；夫子趋，亦趋也；夫子辩，亦辩也；夫子驰，亦驰也；夫子言道，回亦言道也；及奔逸绝尘而回瞠若乎后者，夫子不言而信，不比而周，无器而民滔乎前，而不知所以然而已矣。」 〔注解〕 (1) 颜渊：颜回（西元前５２１∼前４９０），字子渊，春秋时鲁人，为孔子弟子。天资明睿，贫而好学，于弟子中最贤，孔子称其「不迁怒，不贰过」。后世称为「复圣」，列于孔门德行科。 (2) 仲尼：孔子（西元前５５１∼前４７９），名丘，字仲尼，春秋时鲁人。生有圣德，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。初仕鲁，为司寇，摄行相事，鲁国大治。后周游列国十三年，不见用，年六十八，返鲁，晚年致力整理古代典籍。有弟子三千，身通六艺者七十二人，开平民教育先河，后世尊为「至圣先师」。 (3) 奔逸绝尘：奔走的速度极快，比喻才能杰出。见「奔逸绝尘」。 (4) 瞠：音ㄔㄥ，张目直视的样子。
  3. 颜渊在孔子弟子中最为贤良，虽然贫困，却不受外在环境影响，依然奋发好学，在孔门四科（德行、言语、政事、文学）里，名列于德行科。在《庄子．田子方》中，曾用他们师生为例，来说明道家自然无为的道理。文章中记载了孔子和颜渊的一段对话。有一天颜渊请教孔子：「夫子走的时候，我也跟著走；夫子快步走，我也跟著快步走；夫子快跑时，我也跟著快跑。可是当夫子奔走速度达到非常快速的时候，我却只能在后面瞪著眼睛直看。」颜渊所要表达的意思是，孔子做什么，他也跟著做什么，但是却发现某些地方是无法模仿、跟上脚步的，也就是孔子不需要说什么，众人就自然信服；不曾亲近或偏袒，但情意却自然而周到；没有爵位，而百姓却自然归向他，这些在颜渊的心中，一直无法看出是什么缘故，因此就向孔子请教。而孔子也向颜渊解释，这一切都是因为虚心的顺应自然万物之变化，遵循著既有的大自然规律的关系。后来「亦步亦趋」这句成语就从这里演变而出，用来形容事事追随或仿傚别人。
来源:成语典

《亦步亦趋》包含的汉字

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    亦yì副词，也，表示同样、也是：亦无不可。亦步亦趋。又：“先君何罪？其嗣亦何罪？”不过，只是：“王亦不好土也，何患无士？”表示加强或委婉的语气：“呜呼，亦盛矣哉！”“学而时习之，不亦说乎？”姓。笔画数：6；部首：亠；笔顺编号：413234
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    步bù行走：步兵。步行（x妌g ）。徒步。信步。闲步。固步自封。望而却步。踏着别人的足迹走，追随：步韵。步其后尘。步武前贤。行走时两脚的距离：步伐。步测。寸步难行。事情进行的程序、阶段、程度：步骤。初步。中国旧制长度单位，一步等于五尺。古同“埠”，多用于地名。姓。笔画数：7；部首：止；笔顺编号：2121233
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    趋（趨）qū快走：趋走。趋进。趋前。趋奉。趋翔（快走像鸟展翅飞翔）。趋炎附势（奔走于权贵，依附有权势的人）。趋之若鹜（像野鸭子一样成群地争着去，含贬义）。归向，情势向着某方面发展：趋向。趋势。大势所趋。鹅或蛇伸头咬人。追求，追逐：趋时（追求时髦）。趋利。趋光性。趋（趨）cù古同“促”，催促；急速。笔画数：12；部首：走；笔顺编号：121213435511
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