《井然有序》的解释
拼音：
jǐng rán yǒu xù
jǐng rán yǒu xù
井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。 解释
井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。 解释
- 条理分明而有秩序。【例】他精明能干，凡事都能料理得井然有序。
- 条理分明而有秩序。如：「他凡事都能料理得井然有序。」《金史．卷二八．礼志一》：「珠贯棋布，井然有序。」
- 义参「井井有条」。见「井井有条」条。
- 此处所列为「井井有条」之典源，提供参考。 《荀子．儒效》以从俗为善，以货财为宝，以养生为己至道，是民德也。行法至坚，不以私欲乱所闻，如是，则可谓劲士矣。行法至坚，好修正其所闻以桥饰其情性，其言多当矣而未谕也，其行多当矣而未安也，其知虑多当矣而未周密也，上则能大其所隆，下则能开道不己若者，如是，则可谓笃厚君子矣。修百王之法若辨白黑，应当时之变若数一二，行礼要节而安之若生四枝，要时立功之巧若诏四时，平正和民之善，亿万之众而博若一人，如是，则可谓圣人矣。井井兮其有理也，严严兮其能敬己也，分分兮其有终始也，猒猒1>兮其能长久也，乐乐兮其执道不殆也，炤炤2>兮其用知之明也，修修3>兮其用统类之行也，绥绥4>兮其有文章也，熙熙5>兮其乐人之臧6>也，隐隐7>兮其恐人之不当也，如是，则可谓圣人矣。 〔注解〕 (1) 猒猒：音｜ㄢˋ ｜ㄢˋ，安静的样子。 (2) 炤炤：音ㄓㄠˋ ㄓㄠˋ，明察秋毫的样子。 (3) 修修：整齐的样子。 (4) 绥绥：安泰的样子。 (5) 熙熙：和乐的样子。 (6) 臧：音ㄗㄤ，善。 (7) 隐隐：忧戚的样子。
- 此处所列为「井井有条」之典故说明，提供参考。 「井井有条」原作「井井有理」。荀子，西元前３１３∼前２３８，战国时赵人，为著名的思想家、教育家。其学说本于孔子，主张礼治，提倡性恶之说，与孟子之性善说相对。《荀子》此篇主要在论述大儒对于当世的作用，另外还论述了圣人、君子、劲士、雅儒、小儒、俗儒等几类人的德行，并且强调学习与法度的重要。一个人能够清清楚楚地做事有次序、有条理，端庄肃穆地使自己受尊敬，能有始有终而坚定不移，长久安稳而感到满意知足，热衷于坚守道德礼义且不感疲乏，运用英明的智慧洞察一切，一丝不苟地遵行礼法，掌握礼仪制度而安泰自若，会为别人的善言善行而感到温馨快乐，也会因为别人不守名分而感到忧心忡忡，如果可以做到这些，就可以称为圣人了。后来「井井有条」这句成语就从这里演变而出，形容整齐有序，条理分明。出现「井井有条」的书证如宋．楼钥〈周伯范墓志铭〉：「经理家务，井井有条；时出其余，以周人之急。」
《井然有序》包含的汉字
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井jǐng人工挖成的能取出水的深洞。水井。临渴掘井。形状像井的：天井。油井。整齐，有秩序：井然。井井有条。星名，二十八宿之一。姓。笔画数：4；部首：二；笔顺编号：1132
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然rán对，是：然否。不然。不以为然。以为对，答应，信守：然纳（以为对而采纳）。然诺（许诺，信守诺言）。这样，如此：当然。然后。然则。表示一种语气（a.表决定，犹焉，如“寡人愿有言然”；b.表比拟，犹言一般，如“如见其肺肝然”）。用于词尾，表示状态：显然。忽然。飘飘然。古同“燃”。笔画数：12；部首：灬；笔顺编号：354413444444
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有yǒu存在：有关。有方（得法）。有案可稽。有备无患。有目共睹。表示所属：他有一本书。表示发生、出现：有病。情况有变化。表示估量或比较：水有一丈多深。表示大、多：有学问。用在某些动词前面表示客气：有劳。有请。无定指，与“某”相近：有一天。词缀，用在某些朝代名称的前面：有夏。有宋一代。无没有yòu ㄧㄡˋ古同“又”，表示整数之外再加零数。无没笔画数：6；部首：月；笔顺编号：132511
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序xù次第：顺序。秩序。次序。工序。程序。序数。排列次第：序次。序列。开头的，在正式内容之前的：序言。序跋。序曲。序幕。序论。古代指送别赠言的文字。指季节：四序。古代地方办的学校：庠序。笔画数：7；部首：广；笔顺编号：4135452
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