《匹夫之勇》的解释
拼音：
pǐ fū zhī yǒng
pǐ fū zhī yǒng
指不用智谋单凭个人的勇力。 解释
指不用智谋单凭个人的勇力。 解释
- 有勇无谋，只凭一个人的勇气。语出《孟子．梁惠王下》。【例】只会逞匹夫之勇，很难办大事。
- 语出《孟子．梁惠王下》：「王请无好小勇。夫抚剑疾视曰：『彼恶敢当我哉！』此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！」指有勇无谋的血气之勇。《三国演义》第二二回：「颜良、文丑、匹夫之勇，一战可擒。」
- 匹夫，一个人。「匹夫之勇」指个人逞血气之勇。形容人有勇无谋。＃语出《国语．越语上》。
- ＃《国语．越语上》1>国之父兄请曰：「昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之。」句践辞曰：「昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战。」父兄又请曰：「越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之雠，其有敢不尽力者乎？请复战。」句践既许之，乃致其众而誓之曰：「寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退2>。进则思赏，退则思刑，如此则有常赏。进不用命，退则无耻，如此则有常刑。」果行，国人皆劝，父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：「孰是君也，而可无死乎？」是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。 〔注解〕 (1) 典故或见于《孟子．梁惠王下》。 (2) 旅进旅退：指军队的同进同退。旅，共同。〔参考资料〕 《孟子．梁惠王下》（齐宣）王曰：「大哉言矣。寡人有疾，寡人好勇。」对曰：「王请无好小勇。夫抚剑疾视曰：『彼恶敢当我哉？』此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之。《诗》云：『王赫斯怒，爰整其旅。以遏徂莒，以笃周祜，以对于天下。』此文王之勇也。文王一怒而安天下之民，《书》曰：『天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。四方有罪无罪惟我在，天下曷敢有越厥志？』一人衡行于天下，武王耻之，此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民。民惟恐王之不好勇也。」
- 据《国语．越语上》载，春秋时，越王句践被吴王夫差打败，在吴国被囚禁三年，忍受一切耻辱。回国后，他决心惕砺图强，立志复国。十年过去了，越国国富民安，兵强马壮，因此全国的人民向句践请求攻打吴国，复仇雪耻。但越王句践却再三推辞，经过几番请求，句践终于答应了人民请战的要求。句践把战士们召集在一起，向他们表明决心说：「我听说古代的贤君从不愁士兵少，只愁士兵们缺乏自强的精神。我不希望你们不用智谋，单凭个人的血气之勇，而希望大家能步调一致，同进同退。前进的时候要想到会得到奖赏，后退的时候要想到会受到处罚，这样，就会得到应有的赏赐。如果前进的时候不听命令，后退的时候不怕处分，那么将会受到应有的惩罚。」到了出征的时候，越国的人都互相勉励，表示服从。作父亲的勉励他的儿子，当哥哥的勉励他的弟弟，作妻子的勉励她的丈夫，大家都说：「这样的国君，谁能不为他效死呢？」由于全体将士斗志十分高昂，终于打败了吴王夫差，灭掉了吴国。后来《国语》中的「匹夫之勇」演变为成语，用来形容人有勇无谋。
《匹夫之勇》包含的汉字
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匹pǐ量词（ａ．指整卷的绸或布；ｂ．指马、骡等）。单独：匹夫（ａ．一个人，泛指平常人，如“国家兴亡，匹匹有责”；ｂ．指无学识、无智谋的人，如“匹匹之勇”）。相当，相敌，比得上：匹敌。匹配。笔画数：4；部首：匚；笔顺编号：1355
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夫fū旧时称成年男子：渔夫。农夫。万夫不当之勇。旧时称服劳役的人：夫役。拉夫。〔夫子〕ａ．旧时对学者的称呼；ｂ．旧时称老师；ｃ．旧时妻称夫；ｄ．称读古书而思想陈腐的人。与妻结成配偶者：丈夫。夫妇。妇妻夫fú文言发语词：夫天地者。文言助词：逝者如斯夫。文言指示代词，相当于“这”或“那”：夫猫至。妇妻笔画数：4；部首：大；笔顺编号：1134
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之zhī助词，表示领有、连属关系：赤子之心。助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道之行也，天下为公”。代词，代替人或事物：置之度外。等闲视之。代词，这，那：“之二虫，又何知”。虚用，无所指：久而久之。往，到：“吾欲之南海”。笔画数：3；部首：丶；笔顺编号：454
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勇yǒng有胆量，敢做：勇敢。勇毅。勇气。勇士。英勇。奋勇。中国清代称战争时期临时招募的兵士：兵勇。劲勇。募勇。姓。怯笔画数：9；部首：力；笔顺编号：542511253
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