《颠簸不破》的解释
拼音：
diān bǒ bù pò
diān bǒ bù pò
无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。同“颠扑不破”。 解释
无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。同“颠扑不破”。 解释
- 理论真确，不能改易。《儿女英雄传》第三四回：「这科名一路，两句千古颠簸不破的话，叫作『窗下休言命，场中莫论文』。」也作「颠扑不破」、「颠扑不碎」。
- 义参「颠扑不破」。见「颠扑不破」条。
- 此处所列为「颠扑不破」之典源，提供参考。 ◎１宋．朱熹〈与张钦夫书〉其二（据《朱子文集．卷三○》引）明道先生曰：「既能体之而乐，则亦不患不能守。」须如此而言，方是颠扑不破，绝渗漏1>、无病败耳。高明之意，大抵在于施为运用处求之，正禅家所谓石火电光底消息也，而于优游涵泳之功似未甚留意。 〔注解〕 (1) 渗漏：喻指文字、语言的破绽。 ◎２《朱子语类．卷五．性理．性情心意等名义》伊川「性即理也」，横渠「心统性情」二句，颠扑不破！
- 此处所列为「颠扑不破」之典故说明，提供参考。 朱熹（西元１１３０∼１２００），字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁，南宋婺源人。是宋代理学的集大成者，也是南宋闽学的创始人。一生著述繁富，其中影响最大的是《诗集传》和《四书章句集注》，成为后来历朝学子必读的教科书。其学说源自北宋的程颢、程颐，故后人常以「程朱学派」称之。典源摘自朱熹写给张钦夫的书信，内容提到关于心性方面的修养工夫：若要导正心性，则必须循著致知、诚意的次序，从中下功夫，才能达到「心无时不虚」的境界；如果可以一直在这方面努力，就可以常存此心，如此则动静如一，不偏于任何一处。程颢也曾经说过：如果可以从身体力行中体会并且得到乐趣，到达此一境界后，就不必害怕无法把持心性。朱熹赞同程颢所言，认为要能如此下功夫，才是真正不会被推翻，没有任何破绽、缺点的真理。典源又见《朱子语类．卷五．性理．性情心意等名义》。内容则是表述伊川先生（程颐）主张的「性即理也」以及横渠先生（张载）所主张的「心统性情」二句理论深远，是永远不会被推翻的至理名言。其中也用到「颠扑不破」一语。后来「颠扑不破」就是直接摘自典源的一个成语，用于比喻理论真确，永远不能被改易或推翻。
《颠簸不破》包含的汉字
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颠（顛）diān头顶：华颠。最高最初的部分：颠末（本末）。山颠。倾倒，跌：颠沛。颠倒（d僶 ）。颠踬。颠覆。颠扑不破。上下跳动：颠簸。古同“癫”，精神错乱。笔画数：16；部首：页；笔顺编号：1225111134132534
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簸bò〔簸箕〕ａ．扬糠除秽、清理垃圾的器具，用竹篾、柳条或铁皮制成，三面有边沿，一面敞口；ｂ．簸箕形的指纹（“箕”均读轻声）。簸bǒ用簸箕颠动米粮，扬去糠秕和灰尘：簸谷。颠动摇晃：颠簸。簸荡。簸动。簸弄。笔画数：19；部首：竹；笔顺编号：3143141221113453254
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不bù副词。用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自谦）。不刊（无须修改，不可磨灭）。不学无术。不速之客。单用，做否定性的回答：不，我不知道。用在句末表疑问：他现在身体好不？没有不fǒu古同“否”，不如此，不然。没有笔画数：4；部首：一；笔顺编号：1324
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破pò碎，不完整：碗打破。破灭。破旧。破败。破落。破陋。破颜（转为笑容）。破绽（衣服裂开，指事情或说话的漏洞或矛盾）。牢不可破。分裂：破裂。破读（同一个字形因意义不同而有两个以上读音，把习惯上通常的读音之外的读音，称“破读”）。破土。使损坏：破坏。破损。超出：破例。破格。花费，耗费：破费。破财。破产。打败，打垮：破阵。破门。攻破。揭穿：破案。破译。破获。立笔画数：10；部首：石；笔顺编号：1325153254
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