《三从四德》的解释
拼音：
sān cóng sì dé
sān cóng sì dé
封建礼教束缚妇女的道德标准之一。 解释
封建礼教束缚妇女的道德标准之一。 解释
- 三从指未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子。四德指妇德、妇言、妇容、妇功。三从四德指旧时社会妇女所应具备的礼教与德性。【例】古时妇女的思想品德、言行举止，都必须遵守三从四德的规范。
- 三从指在家从父、出嫁从夫、夫死从子。四德指妇德、妇言、妇容、妇功。三从四德指旧时社会妇女所应具备的德性。元．关汉卿《救风尘》第一折：「待装个老实学三从四德，争奈是匪妓都三心二意，端的是哪里是三梢末尾？」《红楼梦》第四七回：「我听见你替你老爷说媒来了。你倒也三从四德的，只是这贤惠也太过了。」也作「四德三从」。
- 「三从」，指在家从父、出嫁从夫、夫死从子，语出《仪礼．丧服》。「四德」，指妇德、妇言、妇容、妇功，语本《周礼．天官．九嫔》。后用「三从四德」指旧时妇女必须具备的德性。
- １、「三从」：《仪礼．丧服》传曰：为父何以期也？妇人不贰斩也。妇人不贰斩者，何也？妇人有三从1>之义，无专用2>之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。故父者，子之天也；夫者，妻之天也。妇人不贰斩者，犹曰不贰天也，妇人不能贰尊也。 〔注解〕 (1) 从：从其教令。 (2) 专用：凭己意行事。 ２、「四德」：《周礼．天官．九嫔》九嫔1>，掌妇学2>之法，以教九御3>妇德、妇言、妇容、妇功4>，各帅其属，而以时御叙于王所。 〔注解〕 (1) 九嫔：职官名。周制宫中的女官，掌理妇女所应学习的礼仪及职事。嫔，音ㄆ｜ㄣˊ。 (2) 妇学：古代妇女所应学习的礼仪及职事，包括妇德、妇言、妇容、妇功等。 (3) 九御：职官名，即女御，为九嫔之属，负责侍寝等各项杂务。每九嫔一人领女御九人，故曰九御。 (4) 妇德、妇言、妇容、妇功：指妇人所应学习的几种礼仪及职事。德谓贞顺，言谓言辞委婉，容谓仪态柔顺，功谓治丝麻、纺织、缝纫等事。
- 「三从四德」，由「三从」及「四德」二语组合而成。「三从」见于《仪礼．丧服》子夏传。《仪礼》为儒家重要典籍之一，乃贵族礼仪之汇编。〈丧服〉一篇记载居丧期间各等亲属所应著的服饰，所附的子夏传中提到当时对女子的一些道德要求，即：「未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子」，说明女子未嫁时服从父亲，出嫁后服从丈夫，若丈夫亡故则服从儿子。这就是所谓「三从」。「四德」见于《周礼．天官．九嫔》。《周礼》亦为儒家重要典籍之一，相传为周公所作，记载当时的官制及政治制度。「九嫔」是王宫中的女官，也是帝王的九位妃子，负责掌理妇女所应学习的礼仪。九嫔各领有女御九人，教导女御妇德、妇言、妇容、妇功，并率领她们按时轮值王所，协助皇后处理各项事务。而所谓妇德、妇言、妇容、妇功，指的是妇人应有贞节柔顺的德行、委婉得体的应对辞令、温雅的体态举止、熟练的工作技能。这四项要求，就是「四德」。后来这两个词语被合用成「三从四德」，用来指旧时妇女必须具备的德性。
《三从四德》包含的汉字
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三sān数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：三维空间。三部曲。三国（中国朝代名）。表示多次或多数：三思而行。三缄其口。笔画数：3；部首：一；笔顺编号：111
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从（從）cóng依顺：顺从。盲从。从善如流。采取，按照：从优。跟随：愿从其后。跟随的人：侍从。仆从。参与：从业。从政。投笔从戎。由，自：从古至今。从我做起。次要的：主从。从犯。宗族中次于至亲的亲属：从父（伯父、叔父的通称）。中国魏以后，古代官品（有“正品”和“从品”之分，宋代龙图阁大学士为从二品）。姓。自主违从（從）zòng古同“纵”，竖，直。古同“纵”，放任。自主违笔画数：4；部首：人；笔顺编号：3434
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四sì数名，三加一（在钞票和单据上常用大写“肆”代）：四方。四边。四序（即“四季”）。四体（ａ．指人的四肢；ｂ．指楷、草、隶、篆四种字体）。四库（古籍经、史、子、集四部的代称。亦称“四部”）。四君子（中国画中对梅、兰、竹、菊四种花卉题材的总称）。中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。笔画数：5；部首：囗；笔顺编号：25351
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德dé人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。心意，信念：一心一德。恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。姓。怨笔画数：15；部首：彳；笔顺编号：332132522114544
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