《趋炎附热》的解释
拼音：
qū yán fù rè
qū yán fù rè
趋：奔走；热：比喻权势。奉承和依附有权有势的人。 解释
趋：奔走；热：比喻权势。奉承和依附有权有势的人。 解释
- 比喻依附权势。《宋史．卷二九九．李垂传》：「焉能趋炎附热，看人眉捷，以冀推挽乎？」《醒世恒言．卷二十五．独孤生归途闹梦》：「止有白长吉一味趋炎附热，说妹子是穷骨头，要跟恁样饿莩，坏他体面。」也作「趋炎附势」。
- 义参「趋炎附势」。见「趋炎附势」条。
- 此处所列为「趋炎附势」之典源，提供参考。 晋．王沈〈释时论〉（据《晋书．卷九二．文苑列传．王沈》引）东野丈人观时以居，隐耕污腴之墟。有冰氏之子者，出自沍寒之谷，过而问涂。丈人曰：「子奚自？」曰：「自涸阴之乡。」「奚适？」曰：「欲适煌煌之堂。」丈人曰：「入煌煌之堂者，必有赫赫之光。今子困于寒而欲求诸热，无得热之方。」冰子瞿然曰：「胡为其然也？」丈人曰：「融融1>者皆趣2>热之士，其得炉冶3>之门者，惟挟炭之子。苟非斯人，不如其已。」……丈人曰：「……贱有常辱，贵有常荣，肉食继踵4>于华屋，疏饭5>袭迹于耨耕6>。谈名位者以谄媚附势，举高誉者因资而随形……。」 〔注解〕 (1) 融融：和暖、光亮的样子。 (2) 趣：通「趋」，向前，此指依附。 (3) 炉冶：从事镕铸的工作。冶，音｜ㄝˇ，镕铸金属。 (4) 继踵：比喻接连不断。 (5) 疏饭：粗糙、不精细的饭菜。 (6) 耨耕：指除草耕作的田野。耨，音ㄋㄡˋ，除草的农具。
- 此处所列为「趋炎附势」之典故说明，提供参考。 王沈生于极端重视门第的晋朝，年轻时虽然很有文采，但出身寒门，还是无法打入上流社会，于是他写了篇〈释时论〉，以抒发郁郁不得志的心情。其中提到：在温暖地方的人，都是喜欢热的人。但能够知道冶炼金属的方法，只有掌炉漆炭的人。就像想要打入上流社会，出身是很重要的。出身卑贱的人，常常被人污辱；出身尊贵的人，却常得到荣耀。肉食的有钱人不断出入于华厦，粗茶淡饭的穷人只能往来于田野。讲求名利的人，向有势力的人逢迎谄媚；而讲求名声的，却因为钱财，而原形毕露。实在是很令人感叹。后来「趋炎附势」这句成语就从这里演变而出，用来比喻依附权势。
《趋炎附热》包含的汉字
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趋（趨）qū快走：趋走。趋进。趋前。趋奉。趋翔（快走像鸟展翅飞翔）。趋炎附势（奔走于权贵，依附有权势的人）。趋之若鹜（像野鸭子一样成群地争着去，含贬义）。归向，情势向着某方面发展：趋向。趋势。大势所趋。鹅或蛇伸头咬人。追求，追逐：趋时（追求时髦）。趋利。趋光性。趋（趨）cù古同“促”，催促；急速。笔画数：12；部首：走；笔顺编号：121213435511
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炎yán热：炎热。炎凉（ａ．气候的热和冷；ｂ．喻人情势利，或亲热攀附，或冷漠疏远，反复无常）。趋炎附势。炎炎（灼热；火炽盛；引申为兴盛，亦指威势显赫）。身体的一部分发生红、肿、热、痛的现象：炎症。传说中的中国上古帝王中的一位，并成为中华民族千百年的象征：炎帝。炎黄。笔画数：8；部首：火；笔顺编号：43344334
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附fù另外加上，随带着：附体。附件。附带（ａ．另外有所补充的；ｂ．非主要的）。附庸。附会（ａ．把不相关连的事勉强拉到一起，如“牵强附附”；ｂ．组织文章、布局谋篇、命意修辞等创作活动，如“精思附附，十年乃成”）。附赘悬疣。同意，赞同：随声附和。附议。捎带：“一男附书至”。靠近：附近。附耳低言。依从：依附。归附。趋炎附势。笔画数：7；部首：阝；笔顺编号：5232124
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热（熱）rè温度高，感觉温度高，与“冷”相对：热水。热带。灼热。热度。水深火热（喻人民生活处境异常艰难痛苦）。身体发烧：热症。使温度升高：热敷。情意深：热心。热情。热忱。热切。热血。热爱。旺、盛：热闹。热潮。热火朝天。形容非常羡慕或急切想得到：热中。受很多人普遍欢迎、关注的：热销。热门儿。物理学上指物体内部分子不规则运动发出的一种能：热能。热力学（研究热能和别种能相互转化的科学）。放射性强：热核武器。冷凉寒笔画数：10；部首：灬；笔顺编号：1213544444
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