《入木三分》的解释
拼音：
rù mù sān fēn
rù mù sān fēn
相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。 解释
相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。 解释
- 晋王羲之在版上写字，而墨迹透入木版三分的故事。典出唐．张怀瓘（ㄍㄨㄢˋ）《书断．卷二．王羲之》。今用于比喻评论深刻中肯或表演逼真生动。【例】他的评论虽只是寥寥数语，却入木三分，切中时弊。
- 晋朝王羲之书祝版，工人削版，墨迹透入木板三分的故事。典出唐．张怀瓘《书断．卷二．王羲之》。本形容笔力遒劲。后比喻评论深刻中肯或描写精到生动。明．沈德符《万历野获编．卷二六．晋唐小楷真迹》：「韩宗伯敬堂所藏曹娥碑，为右军真迹。绢素稍黯，字亦惨淡。细视良久，则笔意透出绢外，神彩奕然，乃知古云入木三分不虚也。」
- 指墨迹深透木板三分，形容笔力遒劲。＃语出南朝宋．羊欣《笔阵图》。后用「入木三分」比喻评论深刻中肯或描写生动逼真。△「鞭辟入里」
- ＃南朝宋．羊欣《笔阵图》（据唐．张怀瓘《书断．卷二．王羲之》引）1>晋2>帝时，祭北郊，更3>祝版4>。工人削之，笔入木三分。三十三，书〈兰亭序〉；三十七，书〈黄庭经〉。书讫，空中有语：「卿书感我，而况人乎！吾是天台丈人。」自言真胜钟繇，羲之书多不一体。 〔注解〕 (1) 典故或见于唐．李冗《独异志．卷上》。 (2) 晋：朝代名，西元２６５∼４２０。司马炎篡魏，吞并吴、蜀而有天下，国号晋，是为晋武帝。传至愍帝，为前赵所灭，史称西晋（西元２６５∼３１６）。后司马睿即位于建康，是为晋元帝，史称东晋（西元３１７∼４２０）。传至恭帝，为刘裕所篡。此处所指应为东晋。 (3) 更：改。 (4) 祝版：古代祭祀所使用，写有祭文的木版。〔参考资料〕 唐．李冗《独异志．卷上》王献之常为写〈祭晋元帝庙祝文〉版，墨入木，深八分。
- 王羲之，字逸少，东晋会稽人，曾经担任右军将军，因此又称为「王右军」。他是中国古代著名的书法家，擅长行、草和楷书。一般而言，秀丽的字体会显得柔弱无力，而苍劲挺拔的字，又常会显得厚重刚硬，然而王羲之所写的字，却是风格超凡，刚柔并济，苍劲豪迈中不失秀丽细致。经过勤学苦练，笔力更是强健有力，无人能比。据说，有一次皇帝在北郊举行祭祀的仪式，必须更换原本已写有祝祭文的木版，工人们在削去王羲之写过的木版时，发现他的笔迹竟然透入木版有三分之深！由此可见王羲之雄厚强劲的笔力。此事见于南朝宋．羊欣《笔阵图》。王羲之在三十三岁时写的〈兰亭集序〉，以及三十七岁时写的〈黄庭经〉，一向被誉为书法艺术中最好的小楷范本，后人尊称他为「书圣」。而羊欣用来形容王羲之笔力的「入木三分」，后来演变为成语，用来比喻评论深刻中肯或描写生动逼真。
《入木三分》包含的汉字
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入rù进，由外到内：进入。入梦。适合，恰好合适：入选。入耳。进出笔画数：2；部首：入；笔顺编号：34
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木mù树类植物的通称：树木。乔木。灌木。木石（树木和石头，喻没有知觉和情感的东西）。缘木求鱼。木料、木制品：木材。木器。木刻。木匠。木已成舟。棺材：棺木。质朴：木讷（朴实迟钝）。呆笨：木鸡。感觉不灵敏，失去知觉：麻木。中国古代乐器八音之一。姓。笔画数：4；部首：木；笔顺编号：1234
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三sān数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：三维空间。三部曲。三国（中国朝代名）。表示多次或多数：三思而行。三缄其口。笔画数：3；部首：一；笔顺编号：111
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分 fēn 区划开：分开。划分。分野（划分的范围）。分界。分明。条分缕析。分解。 由整体中取出或产生出一部分：分发。分忧。分心劳神。 由机构内独立出的部分：分会。分行（h俷g ）。 散，离：分裂。分离。分别。分崩离析。分门别类。 辨别：区分。分析。 区划而成的部分：二分之一。 一半：人生百年，昼夜各分。春分。秋分。 合总 分 fèn 名位、职责、权利的限度：分所当然。身分。分内。恰如其分。安分守己。 构成事物的不同的物质或因素：成分。天分（天资）。情分（情谊）。 料想：“自分已死久矣”。 同“份”，属于一定的阶层、集团或具有某种特征的人：知识分子。 合总 笔画数：4； 部首：刀； 笔顺编号：3453
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