《不二法门》的解释

不二法门的解释
拼音： bù èr fǎ mén　（變）bú èr fǎ mén
bù èr fǎ mén
不二：指不是两极端；法门：修行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。 解释
  1. 指能够达到目标的唯一方法。【例】敬业乐群是使工作愉快的不二法门。
来源:简编版
  1. 到达绝对真理的方法。《维摩诘所说经．卷中》：「乃至无有文字、语言，是真入不二法门。」
  2. 唯一的方法。《文明小史》第三五回：「这是专制国的不二法门，现在俄国何尝不是如此。」也作「不二门」。
来源:修订版
  1. 佛教用语。不二，不是两个极端；法门，修行入道的门径。「不二法门」指观察事物的道理，要离开相对的两个极端的看法，才能得其实在，所以「不二法门」是指到达绝对真理的方法。语出《维摩诘所说经．卷中．入不二法门品第九》。后用「不二法门」比喻唯一的方法或途径。
  2. 《维摩诘所说经．卷中．入不二法门品第九》尔时维摩诘谓众菩萨言：「诸仁者，云何菩萨入不二法门，各随所乐说之。」……如是诸菩萨各各说已。问文殊师利，何等是菩萨入不二法门？文殊师利曰：「如我意者，于一切法无言无说，无示1>无识2>，离诸问答，是为入不二3>法门4>。」于是文殊师利5>问维摩诘6>：「我等各自说已，仁者当说何等是菩萨入不二法门。」时维摩诘默然无言。文殊师利叹曰：「善哉！善哉！乃至无有文字语言，是真入不二法门。」 〔注解〕 (1) 示：开示。 (2) 识：知道、了解。 (3) 不二：指不是两个极端。 (4) 法门：指修行入道的门径。 (5) 文殊师利：佛教菩萨名，生卒年不详，简称为「文殊」。象征佛陀智慧的菩萨，和观音、地藏、普贤并称四大菩萨。相传山西五台山是文殊师利的道场。 (6) 维摩诘：僧人，生卒年不详。维摩诘为胡语的音译。意译为「净名」、「无垢称」。为《维摩诘经》的主角。
  3. 不二，不是两个极端，也就是唯一，绝对的。法门，指修行者所从入的门径。不二法门，就是到达绝对真理的方法。在《维摩诘所说经．卷中》叙述众菩萨阐发各自对「入不二法门」的见解，最后大家问文殊师利菩萨的看法，文殊菩萨认为「不二法门」就是不可用言语说明的，无法用意念去体会的，无法问答的。后来文殊菩萨转问维摩诘的意见，维摩诘默然，一句话不说。文殊菩萨看了有所体会地说：「善哉！善哉！原来真正的不二法门是不需要文字语言来形容的。」后来「不二法门」成为一句成语，除佛经原有意思外，经常是用来指唯一的方法或途径。
来源:成语典

《不二法门》包含的汉字

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    不bù副词。用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自谦）。不刊（无须修改，不可磨灭）。不学无术。不速之客。单用，做否定性的回答：不，我不知道。用在句末表疑问：他现在身体好不？没有不fǒu古同“否”，不如此，不然。没有笔画数：4；部首：一；笔顺编号：1324
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    二èr数名：一加一（在钞票和单据上常用大写“贰”代）。双，比：独一无二。两样，别的：二话。不二价。两笔画数：2；部首：二；笔顺编号：11
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    法fǎ体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则：法办。法典。法官。法规。法律。法令。法定。法场。法理。法纪。法盲。法人（“自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动，享有民事权利和承担法律义务的社会组织）。法制。法治。犯法。守法。合法。宪法（国家的根本大法）。政法。奉公守法。逍遥法外。处理事物的手段：办法。设法。手法。写法。仿效：效法。标准，规范，可仿效的：法式。法帖。佛家的道理：佛法。法号。法轮。法像。法门。道家佛家的所谓拿妖捉怪的技术：法师。法器。法事。指“法国”：法文。法式大菜。姓。笔画数：8；部首：氵；笔顺编号：44112154
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    门（門）mén建筑物的出入口，又指安装在出入口能开关的装置：门儿。门口。开门见山。形状或作用像门的东西：电门。途径，诀窍：门径。门道儿。旧时指封建家族或家族的一支，现亦指一般的家庭：门第。门风。门婿。长（zh僴g ）门长子。事物的分类：分门别类。宗教的教派或学术思想的派别：教门。门徒。量词：一门大炮。姓。笔画数：3；部首：门；笔顺编号：425
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