《分路扬镳》的解释
fēn lù yáng biāo
扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。 解释
扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。 解释
- 义参「分道扬镳」。见「分道扬镳」条。
- 此处所列为「分道扬镳」之典源，提供参考。 ＃《魏书．卷一四．神元平文诸帝子孙列传．河间公齐》子志，字猛略。少清辩强干，历览书传，颇有文才。为洛阳令，不避强御，与御史中尉李彪争路，俱入见，面陈得失。彪言，御史中尉避承华车盖，驻论道剑鼓，安有洛阳县令与臣抗衡。志言神乡县主，普天之下谁不编户，岂有俯同众官，避中尉？高祖曰：「洛阳1>我之丰沛2>，自应分路扬镳3>。自今以后，可分路而行。」及出，与彪折尺量道，各取其半。高祖谓邢峦曰：「此儿竟可，所谓王孙公子，不镂自雕。」峦曰：「露枝霜条，故多劲节，非鸾则凤，其在本枝也。」员外郎冯俊，昭仪之弟，恃势恣挝所部里正。志令主吏收系，处刑除官。由此忤旨，左迁太尉主簿。俄为从事中郎。 〔注解〕 (1) 洛阳：位于今河南省西部的洛阳盆地内，地势优越，自古为兵家必争之地。北魏建都平城，孝文帝时迁都洛阳。 (2) 丰沛：沛县丰邑，位于今江苏省西北，为汉高祖刘邦的故乡，后人因此称帝王的故乡为「丰沛」。 (3) 扬镳：扬起马衔，比喻驱马前进。镳，马口中所含的铁环。镳，音ㄅ｜ㄠ。〔参考资料〕另可参考：《北史．卷一五．魏诸宗室列传．河间公齐》
- 此处所列为「分道扬镳」之典故说明，提供参考。 「分道扬镳」原作「分路扬镳」。北魏时，有个名叫元志的人，不但是皇亲国戚，还是当时首都洛阳的行政长官。他个性强悍，任何事都不轻易退让。有一天，他乘座车走在路上，御史中尉李彪的座车也迎面而来。由于两方都人马众多，一定要有一方退让才能通过。照理说，官小的人要让官大的人先走。而以官职来论，李彪是中央官员，元志只是地方首长，应该要礼让。但元志个性强硬，加上是皇亲国戚，硬是不肯让步。双方因此闹得不可开交，决定去找皇上评理。李彪见了孝文帝说：「我是御史中尉，官比他大，区区一个洛阳市长怎么可以这样和我对抗呢？」元志反驳说：「我是国都所在的洛阳市长，洛阳城里每个人都归我管，哪有比照其他地方官，让中央官员先走的道理？」孝文帝听了很无奈，也不去评断谁是谁非，就笑著说：「好啦！好啦！你们别吵！洛阳是我的地方，我说了就算，把路分成两半，你们两人以后各走各的就好啦！」元志和李彪两人听到皇上这么说后，就拿著尺到外面，量了道路的宽度，然后分成两半，各走自己的那一半。后来「分道扬镳」这句成语就从这里演变而出，比喻人依其志向，各奔前程。
《分路扬镳》包含的汉字
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分 fēn 区划开：分开。划分。分野（划分的范围）。分界。分明。条分缕析。分解。 由整体中取出或产生出一部分：分发。分忧。分心劳神。 由机构内独立出的部分：分会。分行（h俷g ）。 散，离：分裂。分离。分别。分崩离析。分门别类。 辨别：区分。分析。 区划而成的部分：二分之一。 一半：人生百年，昼夜各分。春分。秋分。 合总 分 fèn 名位、职责、权利的限度：分所当然。身分。分内。恰如其分。安分守己。 构成事物的不同的物质或因素：成分。天分（天资）。情分（情谊）。 料想：“自分已死久矣”。 同“份”，属于一定的阶层、集团或具有某种特征的人：知识分子。 合总 笔画数：4； 部首：刀； 笔顺编号：3453
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路lù道，往来通行的地方：道路。公路。水路。陆路。路途。路程。路人（行路的人，喻不相干的人）。狭路相逢。思想或行动的方向、途径：思路。生路。出路。路子。路数（sh?）。方面，地区：外路货。各路人马。种类：一路货色。大，正：“厥声载路”。路门（宫室最内的正门）。路车（古代帝王及诸侯贵族所乘的车）。路舆（古代君主所乘的车）。路寝（古代君主处理政事的宫室）。车：筚路。乘路。姓。道途笔画数：13；部首：足；笔顺编号：2512121354251
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扬（揚）yáng簸动，向上播散：扬水。扬场（ch俷g ）。扬汤止沸。高举，向上：扬手。扬帆。趾高气扬。扬眉吐气。在空中飘动：飘扬。称颂，传播：扬言。扬威。颂扬。扬弃。扬名。姓。抑笔画数：6；部首：扌；笔顺编号：121533
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镳（鑣）biāo马嚼子两端露出嘴外的部分：分道扬镳（喻趋向不同）。同“镖”。笔画数：20；部首：钅；笔顺编号：31115413522115354444
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