《曾参杀人》的解释

曾参杀人的解释
拼音: zēng shēn shā rén
zēng shēn shā rén
比喻流言可畏。 解释
  1. 曾参在费地时,有一个与他姓名相同的人杀了人,误传为曾参杀人,曾母起先不信,但经人再三的传告,便信以为真,丢下手中正在织布的杼,吓得逃跑了。典出《战国策.秦策二》。后比喻流言可畏或诬枉的灾祸。唐.韩愈〈释言〉:「市有虎,而曾参杀人,谗者之效也。」清.孔尚任《桃花扇》第一二出:「这冤怎伸,硬叠成曾参杀人!」也作「曾母投杼」。
来源:修订版
  1. 本指谣传,久听而信,后比喻流言可畏或称诬枉的灾祸。典出《战国策.秦策二》。△「曾母投杼」
  2. 《战国策.秦策二》秦武王谓甘茂曰:「寡人欲车通三川,以闚周室,而寡人死不杇乎?」甘茂对曰:「请之魏,约伐韩。」王令向寿辅行。甘茂至魏,谓向寿:「子归告王曰:『魏听臣矣,然愿王勿攻也。』事成,尽以为子功。」向寿归以告王,王迎甘茂于息壤。甘茂至,王问其故。对曰:「……今臣羇旅之臣也,樗里疾、公孙衍二人者,挟韩而议,王必听之,是王欺魏,而臣受公仲侈之怨也。昔者曾子1>处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:『曾参杀人!』曾子之母曰:『吾子不杀人!』织自若2>。有顷3>焉,人又曰:『曾参杀人!』其母尚织自若也。顷之,一人又告之曰:『曾参杀人!』其母惧,投杼4>逾墙5>而走。夫以曾参之贤,与母之信也,而三人疑之,则慈母不能信也。今臣之贤不及曾子,而王之信臣又未若曾子之母也,疑臣者不适三人,臣恐王为臣之投杼也。」王曰:「寡人不听也,请与子盟。」于是与之盟于息壤。 〔注解〕 (1) 曾子:曾参(西元前505∼前436),字子舆,春秋时鲁国南武城(今山东省费ㄅ|ˋ县西南)人。曾点之子,为孔子弟子。性至孝,相传《大学》为其所述,又作《孝经》,以其学传子思,子思传孟子。后世尊称为「宗圣」、「曾子」。 (2) 自若:态度自然如常。若,如。 (3) 有顷:不久、一会儿。 (4) 杼:音ㄓㄨˋ,梭。织布机上用来持理纬线的器物。 (5) 逾墙:跳墙。逾,音ㄩˊ,越过、超过。
  3. 春秋时鲁国有一个学者,名叫曾参,他是孔子的得意门生。学养很深,品性端正,是个有名的孝子。他住在鲁国费(音ㄅ|ˋ)邑时候,有一个和他同名的人杀了人,有人就跑去跟曾参的母亲说:「曾参杀人了!」曾参的母亲说:「我儿子不会杀人!」就照常织她的布,没有理会。过了不久又有人又来说:「曾参杀人了!」曾子的母亲还是泰然自若地继续织布。过了一会,又有人跑来说:「曾参杀人了!」曾子的母亲就害怕起来,丢下织布的梭子,跳过围墙逃走了。像曾参那么贤良的人,只要多几个人来说他杀了人,那么连对他最有信心的母亲也会相信,可见流言的可畏。后来「曾参杀人」就被用来比喻流言可畏或称诬枉的灾祸。
来源:成语典

《曾参杀人》包含的汉字

  • 曾zēng指与自己中间隔两代的亲属:曾祖父。曾孙。古同“增”,增加。竟,简直,还(h俰 ):“以君之力曾不能损魁父之丘,如太山、王屋何?”姓。曾céng尝,表示从前经历过:曾经。未曾。何曾。曾几何时。古同“层”,重(ch巒g )。笔画数:12;部首:曰;笔顺编号:432524312511
  • 参(參)cān加入在内:参加。参与。参政。参赛。参议。相间,夹杂:参杂。参半。检验,用其他有关材料来研究,考证某事物:参考。参照。参省(xing )(检验省察)。参看。参阅。参检。探究,领悟:参悟。参透。参破。参禅。旧指下级进见上级:参见。参拜。弹劾,向皇帝告状:参奏。参劾。参革。参(參)shēn星名,二十八宿之一:参商(“参星”和“商星”,此出则彼没,两不相见;喻亲友隔离不得相见或彼此对立不和睦)。参辰卯酉(“辰星”即商星,参星酉时现于西方,辰星卯时出于东方;喻互不相关或势不两立)。中药名:人参。党参。参(參)cēn〔参差((參)cen)〕长短不齐,如“参参不齐”、“参参错落”。参(參)sān古同“叁”,三的大写。笔画数:8;部首:厶;笔顺编号:54134333
  • 杀(殺)shā使人或动物失去生命:杀生。杀敌。杀鸡取卵。杀一儆百。战斗,搏斗:杀出重围。消减:杀风景。药物等刺激身体感觉疼痛:肥皂水杀了眼睛。收束:杀价。杀尾。勒紧,扣紧:杀车。用在动词后,表示程度深:笑杀人。恨杀。宰笔画数:6;部首:木;笔顺编号:341234
  • 人rén由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:人类。别人,他人:“人为刀俎,我为鱼肉”。待人热诚。人的品质、性情、名誉:丢人,文如其人。己我笔画数:2;部首:人;笔顺编号:34
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