《不言而喻》的解释
拼音：
bù yán ér yù
bù yán ér yù
喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。 解释
喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。 解释
- 事理浅显，不必说就可明白。【例】他们日夜苦练球技，争取冠军的企图心早已不言而喻。
- 事理浅显，不待说明即可晓悟。《孟子．尽心上》：「其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。」《老残游记二编》第一回：「当日在扬州与老残会过几面，彼此甚为投契，今日无意碰著，同住在一个店里，你想他们这朋友之乐，尽有不言而喻了。」
- 事态明显，不待说明即可晓悟。语出《孟子．尽心上》。△「显而易见」
- 《孟子．尽心上》孟子曰：「广土众民，君子欲之，所乐不存焉；中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。君子所性，仁、义、礼、智根1>于心，其生色2>也睟然3>，见于面，盎4>于背，施于四体5>，四体不言而喻。」 〔注解〕 (1) 根：深植。 (2) 生色：表现于脸上。 (3) 睟然：润泽的样子。睟，音ㄙㄨㄟˋ。 (4) 盎：音ㄤˋ，充满的、盈溢的。 (5) 四体：四肢。人的两手两足合称四体。
- 根据《孟子．尽心上》记载，孟子认为君子的自然本性，无论是处于富贵或是穷困之中，都不会改变。因为仁、义、礼、智这些内在的道德早就深植于心，自然流露，而使他面色润泽，背部充盈，这仁、义、礼、智之道当然也施行到手足四肢，由于这仁、义、礼、智之道充沛流行于人的手足四肢，因此人们的动静行止无不中节合宜，因此即使不加说明，旁人也能了解并感受到他的君子风范与所受到的薰陶。后来「不言而喻」演变为成语，用来指事态明显，不待说明即可晓悟。
《不言而喻》包含的汉字
-
不bù副词。用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自谦）。不刊（无须修改，不可磨灭）。不学无术。不速之客。单用，做否定性的回答：不，我不知道。用在句末表疑问：他现在身体好不？没有不fǒu古同“否”，不如此，不然。没有笔画数：4；部首：一；笔顺编号：1324
-
言yán讲，说：言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中（zh恘g ）（一说就说到点子上）。说的话：言论。言辞（亦作“言词”）。语言。言语。言简意赅。汉语的字：五言诗。七言绝句。洋洋万言。语助词，无义：言归于好。“言告师氏，言告言归”。姓。行笔画数：7；部首：言；笔顺编号：4111251
-
而ér古同“尔”，代词，你或你的：“而翁归，自与汝复算耳”。连词（a.表平列，如“多而杂”。b.表相承，如“取而代之”。c.表递进，如“而且”。d.表转折，如“似是而非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓而不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃而谈”。g.插在主语谓语中间表假设，如“人而无信，不知其可”）。表（从……到……）：从上而下。笔画数：6；部首：而；笔顺编号：132522
-
喻yù比方：比喻。譬喻。明白，了解：不言而喻。家喻户晓。说明，使人了解：晓喻。喻之以理。姓。笔画数：12；部首：口；笔顺编号：251341251122
0
纠错