《守望相助》的解释
拼音：
shǒu wàng xiāng zhù
shǒu wàng xiāng zhù
守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。 解释
守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。 解释
- 相互帮助，共同防卫。【例】好邻居应该发挥守望相助、疾病相扶持的精神。
- 相互帮助，共同守卫、瞭望。《汉书．卷二四．食货志上》：「出入相友，守望相助，疾病相救，民是以和睦。」
- 相互帮助，共同守卫、瞭望。语出《孟子．滕文公上》。
- 《孟子．滕文公上》使毕战问井地。孟子曰：「子之君将行仁政，选择而使子，子必勉之。夫仁政必自经界始。经界不正，井地不钧，谷禄不平，是故暴君污吏必慢其经界。经界既正，分田制禄，可坐而定也。夫滕壤地褊小，将为君子焉，将为野人焉？无君子莫治野人，无野人莫养君子。请野九一而助，国中什一使自赋。卿以下必有圭田。圭田五十亩，余夫二十五亩。死徙1>无出乡2>，乡田同井，出入相友3>，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。方里而井；井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事，所以别野人也。此其大略也。若夫润泽之，则在君与子矣。」 〔注解〕 (1) 死徙：死，指死者安葬。徙，音ㄒㄧˇ，指生者迁徙。 (2) 出乡：离开本乡。 (3) 相友：相伴、相随。
- 孟子是战国时代的思想家，受学于子思弟子，提倡王道、重仁义、轻功利，创性善之说，后人尊称为「亚圣」。他的思想记载在《孟子》一书中。在〈滕文公上〉篇，孟子为滕文公讲述治国的方法，并提出了井田制度。他认为：治国当以治民为重，而治民则必须从整治农田作起，如果田地能够正确划分，就能公平地分配给人民耕种，征收米谷也就毫不费力。人民的生活安定，风俗自然敦厚，无论是死者安葬或生者迁徙，都不会离开本乡，因为这一乡的田地都相互依存在这一个井形土地之中。所以乡人们平时出入相随，有了困难就相互帮助，共同守卫、防御盗贼，有人生病也互相照料，彼此自然亲近和睦。后来《孟子》原文中的「守望相助」演变为成语，用来形容相互帮助，共同守卫、瞭望。
《守望相助》包含的汉字
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守shǒu保持，卫护：守成（在事业上保持前人的成就）。守御。守身（爱护自身，保持自己的品节）。守节。守恒。守望相助。墨守成规。看管：看守。守护。在一个地方不动：守株待兔。留守。遵照：遵守。守法。守时。维持原状，不想改变：保守。因循守旧。呆在一起：厮守。节操：操守。靠近，依傍：守着水的地方，可多种稻子。古代官名：太守。守祧（中国周代掌管祭祀宗庙的官）。守刺（太守，刺史）。守令（指太守、刺史、县令等地方官）。姓。攻笔画数：6；部首：宀；笔顺编号：445124
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望wàng看，往远处看：望见。眺望。张望。望尘莫及（喻远远落后）。望风捕影。拜访：看望。拜望。探望。希图，盼：期望。欲望。喜出望外。人所敬仰的，有名的：望族。名望。声望。威望。向，朝着：望东走。月圆，农历每月十五日前后：望日。埋怨，责备：怨望。姓。视看瞧笔画数：11；部首：月；笔顺编号：41535111121
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相xiāng交互，行为动作由双方来：互相。相等。相同。相识。相传（chu俷 ）。相符。相继。相间（ji刵 ）。相形见绌。相得益彰（两者互相配合，更加显出双方的长处）。动作由一方来而有一定对象的：相信。相烦。相问。亲自看（是否中意）：相亲。相中（zh恘g ）。姓。相xiàng容貌，样子：相貌。照相。凶相。可怜相。物体的外观：月相。金相。察看，判断：相面。相术（指观察相貌，预言命运好坏的方术）。辅助，亦指辅佐的人，古代特指最高的官：辅相。宰相。首相。某些国家的官名，相当于中央政府的部长。交流电路中的一个组成部分。同一物质的某种物理、化学状态：相态。水蒸气、水、冰是三个相。作正弦变化的物理量，在某一时刻（或某一位置）的状态可用一个数值来确定，这种数值称“相位”。亦称“相角”。姓。笔画数：9；部首：目；笔顺编号：123425111
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助zhù帮助协同，辅佐：辅助。帮助。助手。助人为乐。助桀为虐。拔苗助长（zh僴g ）。爱莫能助。相传为殷代的租赋制度。帮助chú古同“锄”，除去。帮笔画数：7；部首：力；笔顺编号：2511153
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