《程颐(1033-1107)》的解释
chéng yí (1033-1107)
北宋哲学家、教育家。人称伊川先生，洛阳(今属河南)人。和兄程颢同为理学的奠基人，世称“二程”。强调“穷理”之说。主张通过内心修养的方法来悟得天理，获得知识。又主张“去人欲，存天理”，为纲常名教辩护。他和程颢的学说后来为朱熹所继承和发挥，世称程朱学派。著作收入《二程全书》。 解释
北宋哲学家、教育家。人称伊川先生，洛阳(今属河南)人。和兄程颢同为理学的奠基人，世称“二程”。强调“穷理”之说。主张通过内心修养的方法来悟得天理，获得知识。又主张“去人欲，存天理”，为纲常名教辩护。他和程颢的学说后来为朱熹所继承和发挥，世称程朱学派。著作收入《二程全书》。 解释
《程颐(1033-1107)》包含的汉字
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程chéng规矩，法式：程式。程序。章程。规程。进展，限度：程度。进程。日程。过程。道路的段落：路程。行（x妌g ）程。里程。启程。前程。衡量，考核：计日程功。姓。笔画数：12；部首：禾；笔顺编号：312342511121
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颐（頤）yí面颊，腮：支颐。解（ji?）颐。颐指气使。休养，保养：颐神。颐养。文言助词，无义：“夥颐！涉之为王沈沈者”。笔画数：13；部首：页；笔顺编号：1225125132534
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