《法无二门》的解释

法无二门的解释
拼音: fǎ wú èr mén
fǎ wú èr mén
指法律统一,前后一致,不能随意变通。同“法出一门”。 解释
  1. 义参「不二法门」。见「不二法门」条。
  2. 此处所列为「不二法门」之典源,提供参考。 《维摩诘所说经.卷中.入不二法门品第九》尔时维摩诘谓众菩萨言:「诸仁者,云何菩萨入不二法门,各随所乐说之。」……如是诸菩萨各各说已。问文殊师利,何等是菩萨入不二法门?文殊师利曰:「如我意者,于一切法无言无说,无示1>无识2>,离诸问答,是为入不二3>法门4>。」于是文殊师利5>问维摩诘6>:「我等各自说已,仁者当说何等是菩萨入不二法门。」时维摩诘默然无言。文殊师利叹曰:「善哉!善哉!乃至无有文字语言,是真入不二法门。」 〔注解〕 (1) 示:开示。 (2) 识:知道、了解。 (3) 不二:指不是两个极端。 (4) 法门:指修行入道的门径。 (5) 文殊师利:佛教菩萨名,生卒年不详,简称为「文殊」。象征佛陀智慧的菩萨,和观音、地藏、普贤并称四大菩萨。相传山西五台山是文殊师利的道场。 (6) 维摩诘:僧人,生卒年不详。维摩诘为胡语的音译。意译为「净名」、「无垢称」。为《维摩诘经》的主角。
  3. 此处所列为「不二法门」之典故说明,提供参考。 不二,不是两个极端,也就是唯一,绝对的。法门,指修行者所从入的门径。不二法门,就是到达绝对真理的方法。在《维摩诘所说经.卷中》叙述众菩萨阐发各自对「入不二法门」的见解,最后大家问文殊师利菩萨的看法,文殊菩萨认为「不二法门」就是不可用言语说明的,无法用意念去体会的,无法问答的。后来文殊菩萨转问维摩诘的意见,维摩诘默然,一句话不说。文殊菩萨看了有所体会地说:「善哉!善哉!原来真正的不二法门是不需要文字语言来形容的。」后来「不二法门」成为一句成语,除佛经原有意思外,经常是用来指唯一的方法或途径。
来源:成语典

《法无二门》包含的汉字

  • 法fǎ体现统治阶段的意志,国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则:法办。法典。法官。法规。法律。法令。法定。法场。法理。法纪。法盲。法人(“自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动,享有民事权利和承担法律义务的社会组织)。法制。法治。犯法。守法。合法。宪法(国家的根本大法)。政法。奉公守法。逍遥法外。处理事物的手段:办法。设法。手法。写法。仿效:效法。标准,规范,可仿效的:法式。法帖。佛家的道理:佛法。法号。法轮。法像。法门。道家佛家的所谓拿妖捉怪的技术:法师。法器。法事。指“法国”:法文。法式大菜。姓。笔画数:8;部首:氵;笔顺编号:44112154
  • 无(無)wú没有,与“有”相对;不:无辜。无偿。无从(没有门径或找不到头绪)。无度。无端(无缘无故)。无方(不得法,与“有方”相对)。无非(只,不过)。无动于衷。无所适从。有笔画数:4;部首:一;笔顺编号:1135
  • 二èr数名:一加一(在钞票和单据上常用大写“贰”代)。双,比:独一无二。两样,别的:二话。不二价。两笔画数:2;部首:二;笔顺编号:11
  • 门(門)mén建筑物的出入口,又指安装在出入口能开关的装置:门儿。门口。开门见山。形状或作用像门的东西:电门。途径,诀窍:门径。门道儿。旧时指封建家族或家族的一支,现亦指一般的家庭:门第。门风。门婿。长(zh僴g )门长子。事物的分类:分门别类。宗教的教派或学术思想的派别:教门。门徒。量词:一门大炮。姓。笔画数:3;部首:门;笔顺编号:425
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