《革面洗心》的解释
拼音：
gé miàn xǐ xīn
gé miàn xǐ xīn
清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底改过，重新做人。 解释
清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底改过，重新做人。 解释
- 比喻澈底悔悟，重新作人。参见「洗心革面」条。如：「他决定革面洗心，做个脚踏实地的人。」
- 义参「洗心革面」。见「洗心革面」条。
- 此处所列为「洗心革面」之典源，提供参考。 １、「洗心」：《易经．系辞上》子曰：「夫《易》何为者也？夫《易》开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。」是故圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。是故蓍之德圆而神，卦之德方以知，六爻之义，易以贡。圣人以此洗心，退藏于密1>，吉凶与民同患。神以知来，知以藏往，其孰能与此哉！古之聪明叡知神武而不杀者夫！ 〔注解〕 (1) 退藏于密：退则隐藏幽微，言《易》的功用，藏于隐密。 ２、「革面」：《易经．革卦》上六1>，君子豹变2>，小人革面。征凶，居贞吉。〈象〉曰：「君子豹变」，其文蔚也；「小人革面」，顺以从君也。 〔注解〕 (1) 上六：易卦每卦六爻，最上一爻为阴爻者称之，亦为该爻爻辞的提示辞。 (2) 豹变：豹的毛纹变得斑斓绚丽。形容人迁善去恶，美德显现。
- 此处所列为「洗心革面」之典故说明，提供参考。 「洗心革面」系由「洗心」及「革面」二语组合而成。「洗心」见于《易经．系辞上》，孔子认为《周易》的功用在圣人用它「以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑」，并以之「洗心，退藏于密」，就是指圣人以《易经》的内容，进则能洗涤心胸，摒除恶念或杂念，退则隐藏幽微，其功用隐而不现。「革面」亦见于《易经》，〈革卦〉里的上六爻辞说：「君子豹变，小人革面。」「豹变」是用豹的毛纹变得更斑斓绚丽，来形容人迁善去恶，美德显现，而「革面」则是指改变面目。《象传》则说：「君子豹变，其文蔚也；小人革面，顺以从君也。」同样为改变，但君子改变，是表现在才学文辞上，而小人改变，则是用来巴结君王的。后来这两个词语被合用成「洗心革面」，用来比喻澈底悔悟，改过迁善。
《革面洗心》包含的汉字
-
革gé去了毛经过加工的兽皮：皮革。革履（皮鞋）。革囊。改变：革新。革命（ａ．原意是改变命运；ｂ．现指改变社会制度、建立新社会的群众运动；ｃ．亦指改造旧技术、旧思想的运动）。改革。变革。取消，除掉：革除。革职。革故鼎新（去除旧的，建立新的）。中国古代乐器八音之一，如鼓等。姓。笔画数：9；部首：革；笔顺编号：122125112
-
面（⑧面??麵）miàn头的前部，脸：脸面。颜面。面目。面面相觑。用脸对着，向着：面对。面壁（ａ．面对着墙；ｂ．佛教指面对墙壁静坐修行）。事物的外表：地面。面友（表面的、非真心相交的朋友）。面额（票面的数额）。方位，部分：前面。反面。片面。全面。多面手。量词，多用于扁平的物件：一面鼓。会见，直接接头的：当面。面议。面晤。耳提面命（“耳提”，提着耳朵叮嘱；“面命”，当面指教，形容教诲殷切）。几何学上指线移动所生成的形迹，有长有宽没有厚的形：平面。曲（q?）面。粮食磨成的粉，特指小麦磨成的粉：面粉。面食。面包。粉末：药面儿。由面粉和水做成的条状食物：面条。食物含纤维少而柔软：这种瓜很面。里背点笔画数：9；部首：面；笔顺编号：132522111
-
洗xǐ用水去掉污垢：洗脸。洗涮。洗涤。洗澡。洗心革面（喻彻底悔改）。清除干净：清洗。像水洗一样抢光，杀光：洗劫。昭雪冤枉：洗雪。洗冤。照相的显影定影：冲洗。洗印。玩牌时把牌搀和整理：洗牌。基督教接受个人入教时的仪式：受洗。洗礼。盛水洗笔的器皿：笔洗。把磁带上的录音或录像去掉。洗xiǎn ㄒㄧㄢˇ同“冼”。笔画数：9；部首：氵；笔顺编号：441312135
-
心xīn人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）：心包。心律。心衰。心悸。中央，枢纽，主要的：心腹。中心。习惯上指思想的器官和思想情况，感情等：心理。心曲。心魄。心地。心扉。衷心。心旷神怡。人心惟危。口笔画数：4；部首：心；笔顺编号：4544
0
纠错