《枯树逢春》的解释
拼音:
kū shù féng chūn
kū shù féng chūn
已枯之树又重获生机。比喻绝境逢生。 解释
已枯之树又重获生机。比喻绝境逢生。 解释
- 义参「枯木逢春」。见「枯木逢春」条。
- 此处所列为「枯木逢春」之典源,提供参考。 敦煌变文《山远公话》(据《敦煌变文集新书.卷六》引)是日远公1>由2>(犹)如临崖枯木,再得逢春。亦似钩锢(沟涸)之鱼,蒙放却归江海。天生意气,不与凡同,骨貌神姿,世人之罕有。重声钟罄(磬),再举经题,为众宣扬。 〔注解〕 (1) 远公:指释慧远(西元334∼416),俗姓贾,东晋雁门楼烦人。初学儒家、老、庄,二十一岁往太行恒山参见道安,听讲《般若经》,遂从而出家。后入庐山住东林寺,领众修道。善于般若,并兼倡阿毗昙、戒律、禅法。因此中观、戒律、禅、教及关中胜义,都仗慧远而流播南方。曾与刘遗民等人,在阿弥陀像前立誓,共期往生净土,故后世净土宗尊为初祖。著名弟子有慧观、僧济、法安等,另有雷次宗传其礼学。 (2) 由:通「犹」。
- 此处所列为「枯木逢春」之典故说明,提供参考。 《敦煌变文集新书.卷六.山远公话》中的「是日远公由(犹)如临崖枯木,再得逢春」二句话,是描述慧远重新登上高座为众人讲经,就像干枯的树木遇上了春天,又恢复了生命力。后来「枯木逢春」这句成语就从这里演变而出,用来比喻虽处于绝境却重获生机,或劣境忽然转好。
《枯树逢春》包含的汉字
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枯kū失去水分,水全没有了:干枯。枯萎。枯槁。枯荣。枯鱼衔索(串在绳索上的干鱼,形容存日不多)。没趣味,无生趣:枯燥。枯肠(喻枯涩贫乏的思路)。荣笔画数:9;部首:木;笔顺编号:123412251
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树(樹)shù木本植物的通称:树木。树林。树大根深(喻势力大,根基牢固)。种植,培育:树艺(“艺”,种植)。树荆棘得刺,树桃李得荫。立,建立:树立。树敌。量词,相当于“株”、“棵”:一树梅花。姓。笔画数:9;部首:木;笔顺编号:123454124
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逢féng遇到:逢遇。久别重逢。逢凶化吉。狭路相逢。迎合,巴结:逢迎。逢君之恶。姓。遇遭笔画数:10;部首:辶;笔顺编号:3541112454
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春chūn一年的第一季:春季(农历正月至三月)。春节。春色。春晖(春天的阳光,喻父母的恩情)。春山(春天的山,山色如黛,喻妇女的眉毛)。春秋(a.春季和秋季;b.指年月;c.指人的年岁,如“春春正富”;d.指中国古代的编年体史书,鲁国的《春秋》。亦泛指历史或历史著作;e.中国的历史上的一个时代)。两性相求的欲望:春心。怀春。生机:大地回春。姓。秋笔画数:9;部首:日;笔顺编号:111342511
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