《与狐议裘》的解释
拼音：
yǔ hú yì qiú
yǔ hú yì qiú
裘：毛皮。跟狐狸商量要剥它的皮做大衣。比喻谋求有损对方切身利益的事，对方是绝对不会答应的。 解释
裘：毛皮。跟狐狸商量要剥它的皮做大衣。比喻谋求有损对方切身利益的事，对方是绝对不会答应的。 解释
- 义参「与虎谋皮」。见「与虎谋皮」条。
- 此处所列为「与虎谋皮」之典源，提供参考。 ※《符子》（据《太平御览．卷二○八．职官部．司徒下》引）鲁侯欲以孔子为司徒，将召三桓而议之，乃谓左丘明曰：「寡人欲以孔丘为司徒而授以鲁政焉。寡人将欲询诸三子。」左丘明曰：「孔丘，圣人与！夫圣人在政，过者离位焉，君虽欲谋其罪，弗合乎！」鲁侯曰：「吾子奚以知之？」丘明曰：「周人有爱裘1>而好珍羞2>，欲为千金之裘而与狐谋其皮，欲具少牢3>之珍而与羊谋其羞。言未卒，狐相率4>逃于重丘5>之下，羊相呼藏于深林之中。故周人十年不制6>一裘，五年不具一牢。何者？周人之谋失之矣。今君欲以孔丘为司徒，召三桓而议之，亦以狐谋裘，与羊谋羞哉。」于是鲁侯遂不与三桓谋而召孔丘为司徒。 〔注解〕 (1) 裘：用毛皮做成的衣服。 (2) 珍羞：珍奇美味的食物。 (3) 少牢：古代祭礼的牺牲，只用羊、豕二牲即称为「少牢」。少，音ㄕㄠˋ。 (4) 相率：互相带引，一个接一个。 (5) 重丘：一层层重叠的山丘。重，音ㄔㄨㄥˊ。 (6) 制：通「制」。制造。
- 此处所列为「与虎谋皮」之典故说明，提供参考。 「与虎谋皮」的意思是向老虎商量要取牠的皮，皮是老虎的生命必需品，当然牠是不肯了。所以「与虎谋皮」用来比喻所谋者与对方有利害冲突，事情必办不成。考其典源可能出自《符子》里一则「与狐谋皮」的寓言。据载，鲁定公时，孔子被任命为中都宰，绩效卓然。一年以后，定公又想授予孔子司徒一职。他告诉太史左丘明说：「我想请孔丘任司徒，不过得先问问三桓的意见。」「三桓」是指鲁桓公的三个孙子季孙氏、叔孙氏、孟孙氏，他们掌握著当时鲁国的实际政权，但政治主张与孔子是处于对立的状态，左丘明知道他们绝对不会同意让孔子任司徒一职，于是用一则寓言作比喻，以劝阻定公。他说：「周朝有个人很喜欢皮制的裘衣，也喜欢吃珍奇美味的食物。有一次，他想制作一件价值千金的皮衣，还想举办一场备有很多羊肉的盛宴，于是分别去和狐狸和羊商量，希望牠们能提供毛皮和羊肉。他话都还没说完，所有的狐狸就互相引领逃往深山，所有的羊也彼此呼叫著躲藏进茂密的树林。结果，这个人花了十年都做不成一件皮衣，花了五年也办不了一场盛宴。这是为什么呢？是因为他找错了商量的对象。」鲁定公听了这个故事，立即明白如果他去和政治立场与孔子冲突的三桓商量，所得到的答案必然是否定的，于是便打消了这个念头，直接任命孔子为司徒。而「与狐谋皮」的寓言故事，可能就是后来「与虎谋皮」的出处，只是把「狐」改成「虎」。除了原有的寓义外，更因老虎是种猛兽，就更强调了寓言中「找错对象」的意思。
《与狐议裘》包含的汉字
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与（與）yǔ和，跟：正确与错误。与虎谋皮。生死与共。给：赠与。与人方便。交往，友好：相与。与国（相互交好的国家）。〔与其〕比较连词，常跟“不如”、“宁可”连用。赞助，赞许：与人为善。取与（與）yù参加：参与。与会。取与（與）yú同“欤”。取笔画数：3；部首：一；笔顺编号：151
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狐hú哺乳动物的一属，形状略像狼。毛赤黄色，性狡猾多疑，遇见攻击时肛门放出臭气，乘机逃跑。皮可做衣服（通称“狐狸”）：狐臭（腋下臭气）。狐肷（狐腋下和腹部的毛皮）。狐疑（多疑）。狐媚（曲意逢迎，投入所好）。狐死首丘（传说狐狸将死，头必向出生的山丘。喻不忘本，亦喻对故乡的思念）。姓。笔画数：8；部首：犭；笔顺编号：35333544
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议（議）yì意见，言论：议论。提议。建议。讨论，商量：商议。会议。协议。议案。议决。议价。评论是非，多指责备：非议。恐招物议。旧时文体的一种，用以论事说理或陈述意见：奏议。驳议。笔画数：5；部首：讠；笔顺编号：45434
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裘qiú皮衣：狐裘。集腋成裘。姓。笔画数：13；部首：衣；笔顺编号：1241344413534
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